نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق شركا له في عبد، أقيم عليه بقيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم إن كان له من المال ما يبلغ ثمنه، وعتق عليه العبد، وإلا، فقد عتق منه ما عتق»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. عثمان بن عمر: هو العبدي البصري. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٧٧٢، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٥٢٢)، ومسلم (١٥٠١) (١)، وأبو داود (٣٩٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٣٧). وأخرجه البخاري (٢٥٠٣)، ومسلم (١٥٠١) وبإثر الحديث (١٦٦٧) / (٤٨) و (٤٩)، وأبو داود (٤٩٤٢ - ٤٩٤٥)، والنسائي ٧/ ٣١٩ من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣١٦).وأخرجه البخاري (٢٥٢١)، ومسلم بإثر (١٦٦٧) / (٥٠) و (٥١)، وأبو داود (٤٩٤٦) و (٤٩٤٧)، والترمذي (١٣٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩١٧) و (٤٩١٨) و…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه بقيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه بقيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أعتق شركا له في عبد، أقيم عليه بقيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم إن كان له من المال ما يبلغ ثمنه، وعتق عليه العبد، وإلا، فقد عتق منه ما عتق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه بقيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة سنن ابن ماجه.
