حديث نبويالحديث 14 من 21

حديث ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ملك ذا رحم محرم فهو حر»

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي من أجل ضمرة بن ربيعة، وقد تكلم بعض أهل العلم في هذا الحديث لانفراد ضمرة به، وأنكروه عليه، منهم النسائي والبيهقي، ولم يلتفت إلى ذلك آخرون كابن حزم في "المحلى" ٩/ ٢٠٢، وابن التركماني في "الجوهر النقي" ١٠/ ٢٨٩ - ٢٩١، فصححوه. وانظر "نصب الراية" ٣/ ٢٨٩، و"التلخيص الحبير" ٤/ ٢١٢. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٧٧) من طريق ضمرة بن ربيعة، بهذا الإسناد. وهو في "شرح مشكل الآثار" (٥٣٩٨) و (٥٣٩٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من ملك ذا رحم محرم فهو حر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي ﷺ ما عاشالحديث السابقحديث من ملك ذا رحم محرم فهو حر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي ﷺ ما عاش

الراوي: سفينة أبي عبد الرحمن قال

إسناده قوي من أجل سعيد بن جمهان. وأخرجه أبو داود (٣٩٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٦) و (٤٩٧٧) و (١١٧٤٦) من طريقين عن سعيد بن جمهان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٩٢٧) و (٢٦٧١١). وقد استدل بهذا الحديث على صحة العتق المعلق بشرط، قال ابن قدامة في "المغني" ١٤/ ٥٧١: وإن شرط عليه خدمة معلومة بعد العتق جاز، وبه قال عطاء وابن شبرمة، وقال مالك والزهري: لا يصح، لأنه ينافي مقضى العقد، أشبه ما لو شرط ميراثه .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ملك ذا رحم محرم فهو حر

الراوي: سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن البصري رواه بالععنة عن سمرة. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعاصم: هو ابن سيمان الأحول. وأخرجه أبو داود (٣٩٤٩)، والترمذي (١٤١٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٧٨ - ٤٨٨٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وعند أبي داود أن حمادا شك في وصله عن سمرة فرواه عن قتادة عن الحسن مرسلا. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١٦٧) و (٢٠٢٢٧). وأخرجه أبو داود (٣٩٥١) و (٣٩٥٢)، والنسائي (٤٨٨٣) و (٤٨٨٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، والنسائي (٤٨٨٤) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق نصيبا له في مملوك أو شقصا فعليه خلاصه من ماله

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح، محمد بن بشر سمع من سعيد قبل الاختلاط. وأخرجه البخاري (٢٤٩٢)، ومسلم (١٥٠٣) ولإثر الحديث (١٦٦٧) / (٥٣ - ٥٥)، وأبو داود (٣٩٣٥ - ٣٩٣٩)، والترمذي (١٣٩٧)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٤٣ - ٤٩٤٧) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٤٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣١٨) و (٤٣١٩). وأخرجه أبو داود (٣٩٣٦)، والنسائي (٤٩٤٨) و (٤٩٤٩) من طرق عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة. فأسقط النضر بن أنس. وقد خالف هشاما في هذا شعبة وهمام وأبان العطار وجرير بن حازم، بل رواه هشام…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمنا

الراوي: أبي ذر قال

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعروة: هو ابن الزبير، وأبو مراوح: هو الغفاري المدني. وأخرجه مطولا البخاري (٢٥١٨)، ومسلم (٨٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٧٤) من طرق عن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٣٣١)، و"صحيح ابن حبان" (١٥٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه بقيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. عثمان بن عمر: هو العبدي البصري. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٧٧٢، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٥٢٢)، ومسلم (١٥٠١) (١)، وأبو داود (٣٩٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٣٧). وأخرجه البخاري (٢٥٠٣)، ومسلم (١٥٠١) وبإثر الحديث (١٦٦٧) / (٤٨) و (٤٩)، وأبو داود (٤٩٤٢ - ٤٩٤٥)، والنسائي ٧/ ٣١٩ من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣١٦).وأخرجه البخاري (٢٥٢١)، ومسلم بإثر (١٦٦٧) / (٥٠) و (٥١)، وأبو داود (٤٩٤٦) و (٤٩٤٧)، والترمذي (١٣٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩١٧) و (٤٩١٨) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزئ كل عظم منه بكل عظم منه

الراوي: شرحبيل بن السمط قال

القطعة الأولى منه صحيحة لغيرها، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سالم ابن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط فيما قال أبو داود في "سننه" بإثر الحديث (٣٩٦٧). وأخرجه أبو داود (٣٩٦٧)، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٦٣) من طريق عمرو ابن مرة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٦١) و (١٨٠٦٤). وأخرجه النسائي (٤٨٦١) من طريق مفضل بن مهلهل، و (٤٨٦٢) من طريق سفيان، كلاهما عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مرة. وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٥٩) من طريق شعبة عن منصور. وقال: عن كعب بن مرة أو مرة بن كعب. وأ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر باختصار؟

إسناده قوي من أجل ضمرة بن ربيعة، وقد تكلم بعض أهل العلم في هذا الحديث لانفراد ضمرة به، وأنكروه عليه، منهم النسائي والبيهقي، ولم يلتفت إلى ذلك آخرون كابن حزم في "المحلى" ٩/ ٢٠٢، وابن التركماني في "الجوهر النقي" ١٠/ ٢٨٩ - ٢٩١، فصححوه. وانظر "نصب الراية" ٣/ ٢٨٩، و"التلخيص الحبير" ٤/ ٢١٢. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٧٧) من طريق ضمرة بن ربيعة، بهذا الإسناد. وهو في "شرح مشكل الآثار" (٥٣٩٨) و (٥٣٩٩).

هل يوجد شرح لـ حديث ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابن عمر من ملك ذا رحم محرم فهو حر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من ملك ذا رحم محرم فهو حر». وتجمع هذه العبارة أص...