حديث نبويالحديث 22 من 65

حديث كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر، حرام، وما أسكر كثيره، فقليله حرام»

معنى الحديث باختصار

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف لضعف زكريا بن منظور، وأبو حازم -وهو سلمة بن دينار- لم يسمع من ابن عمر. وأخرجه أحمد في "المسند" (٥٦٤٨) من طريق أبي معشر، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه. وهذا سند ضعيف لضعف أبي معشر: واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي. وانظر تفصيل تخريجه هناك. وللحديث طرق وشواهد تقويه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كل مسكر، حرام، وما أسكر كثيره، فقليله حرام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما أسكر كثيره فقليله حرامالحديث السابقحديث ابو موسى كل مسكر حرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، داود بن بكر صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود (٣٦٨١)، والترمذي (١٩٧٣) من طريق داود بن بكر، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي. وهو في "مسند أحمد" (١٤٧٠٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٨٢). وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، وانظر التعليق على الحديث السابق في "مسند أحمد" (٥٦٤٨)، والحديث التالي فيه برقم (٦٥٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابو موسى كل مسكر حرام

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح. أبو داود: هو سليمان بن داود الطالسي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البخاري (٤٣٤٣)، ومسلم بإثر الحديث (٢٠٠١) / (٧٠)، وأبو داود (٣٦٨٤)، والنسائي ٨/ ٢٩٨ و ٢٩٨ - ٢٩٩ و٣٠٠ من طريق أبي بردة، به. وأخرجه بنحوه النسائي ٨/ ٢٩٩ - ٣٠٠ من طريق أبي بكر بن موسى، عن أبيه أبي موسى الأشعري. وهو في "مسند أحمد" (١٩٦٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عمرو بن شعيب ما أسكر كثيره فقليله حرام

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه النسائي ٨/ ٣٠٠ من طريق عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٥٨) و (٦٦٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر خمر وكل خمر حرام

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو صدوق حسن الحديث. سهل: هو ابن أبي سهل زنجلة. وأخرجه بنحوه الترمذي (١٩٧٢)، والنسائي ٨/ ٣٢٤ - ٣٢٥ من طريق محمد ابن عمرو بن علقمة، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الترمذي "كل مسكر خمر". وأخرجه مسلم (٢٠٠٣)، وأبو داود (٣٦٧٩)، والنسائي ٨/ ٣٢٤ من طريق نافع، عن ابن عمر. ورواية النسائي موقوفة على ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٨٦٣) . وسلف برقم (٣٣٨٧) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه، ولم يقل فيه: "كل مسكر خمر".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناداه صحيحان. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه مسلم (١٩٨٦) (١٩)، والنسائي ٨/ ٢٨٩ من طريق الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٥١٧٧) من طريق سفيان الثوري عن أبي الزبير. وأخرجه البخاري (٥٦٠١)، ومسلم (١٩٨٦)، وأبو داود (٣٧٠٣)، والترمذي (١٩٨٤)، والنسائي ٨/ ٢٩٠ من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٧٩). وسبب النهي عن الجمع بين النوعين في الانتباذ، مسارعة الاسكار إلى الشراب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام على كل مؤمن

الراوي: يعلى بن شداد بن أوس

صحيح لغيره دون قوله: "على كل مؤمن" فهي زيادة شاذة تفرد بها سليمان ابن عبد الله بن الزبرقان، وسليمان هذا لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وأخرجه أبو يعلى (٧٣٥٥)، وابن حبان (٥٣٧٤)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٠٩) من طريق خالد بن حيان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام باختصار؟

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف لضعف زكريا بن منظور، وأبو حازم -وهو سلمة بن دينار- لم يسمع من ابن عمر. وأخرجه أحمد في "المسند" (٥٦٤٨) من طريق أبي معشر، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه. وهذا سند ضعيف لضعف أبي معشر: واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي. وانظر تفصيل تخريجه هناك. وللحديث طرق وشواهد تقويه.

هل يوجد شرح لـ حديث كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كل مسكر، حرام، وما أسكر كثيره، فقليله حرام». وتجمع هذه...