حديث نبويالحديث 104 من 162

حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار

الراوي‌أبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر عنده عمه، فقال: لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه.» حدثنا ‌إبراهيم بن حمزة : حدثنا ‌ابن أبي حازم ‌والدراوردي، عن ‌يزيد: بهذا. وقال: «تغلي منه أم دماغه».

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب . ، رقم: ٢١٠. (في ضحضاح . ) أي ليس في أسافل جهنم، وانظر: ٣٦٧٠. (أم دماغه) أصل دماغه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «في ضحضاح .» و«أم دماغه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • في ضحضاح .: والمعنى ليس في أسافل جهنم، وانظر: ٣٦٧٠.
  • أم دماغه: أصل دماغه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدسالحديث السابقحديث أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال، رقم: ١٧٠. (الحجر) ما تحت ميزاب الرحمة، المحاط بجدار قصير. (فجلا) كشف الحجب بيني وبينه. (فطفقت) أخذت وشرعت. (آياته) علاماته وأوضاعه وأحواله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله

الراوي: ‌ابن المسيب

(تبين لهم) ظهر لهم وثبت بموتهم على الكفر. (أصحاب الجحيم) المستحقون لدخول النار والخلود فيها. /التوبة: ١١٣/. (لا تهدي من أحببت) ليس في قدرتك أن تدخل في الإسلام كل من رغبت في هدايته. /القصص: ٥٦/.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ عن ليلة أسري به

الراوي: ‌مالك بن صعصعة

(الحطيم) هو الحجر. (ثغرة نحره) الفجوة التي بين الترقوتين أعلى الصدر وأسفل العنق. (شعرته) شعر العانة. (الفطرة) أصل الخلقة التي يكون عليها كل مولود، إذ يكون اللبن أول ما يدخل جوفه ويشق أمعاءه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

الراوي: عبد الله بن الحارث

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب، رقم: ٢٠٩. (ما أغنيت) ماذا نفعته، وأي شيء دفعته عنه. (عمك) أبي طالب. (يحوطك) يصونك ويدافع عنك. (ضحضاح) هو الموضع القريب القعر، والمعنى: أنه خفف عنه شيء من العذاب. (الدرك) طبق من أطباق جهنم، وأسفل كل شيء ذي عمق، ويقال لما انخفض درك، كما يقال لما ارتفع درج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هي رؤيا عين أريها رسول الله ﷺ ليلة أسري به إلى بيت المقدس

الراوي: ‌ابن عباس

(فتنة) بلاءا واختبارا لإيمان الناس وتصديقهم. (الملعونة) وصفت بذلك لأنها طعام الملعونين، أو لأن العرب تقول لكل طعام ضار ملعون. (في القرآن) المذكورة في القرآن بالوصف المنفر، وجاء ذلك في قوله تعالى: {أذلك خير أم شجرة الزقوم. إنا جعلناهال فتنة للظالمين. إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم. طلعها كأنه رؤوس الشياطين} /الصافات: ٦٢ - ٦٥/. (نزلا) رزقا وضيافة. (فتنة) عذابا. (للظالمين) الكافرين والفاسقين. (تخرج) تنبت. (أصل الجحيم) قعر جهنم. (طلعها) ثمرها. (كأنه . ) من حيث الكراهية وقبح المنظر. (الزقوم) من الزقم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد حنينا: منزلنا غدا إن شاء الله، بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار؟

راوي الحديث هو ‌أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب . ، رقم: ٢١٠. (في ضحضاح . ) أي ليس في أسافل جهنم، وانظر: ٣٦٧٠. (أم دماغه) أصل دماغه.

هل يوجد شرح لـ حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها ب...