حديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

حديث هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

الراوي: عبد الله بن الحارث

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب، رقم: ٢٠٩. (ما أغنيت) ماذا نفعته، وأي شيء دفعته عنه. (عمك) أبي طالب. (يحوطك) يصونك ويدافع عنك. (ضحضاح) هو الموضع القريب القعر، والمعنى: أنه خفف عنه شيء من العذاب. (الدرك) طبق من أطباق جهنم، وأسفل كل شيء ذي عمق، ويقال لما انخفض درك، كما يقال لما ارتفع درج.

حديث صف بهم رسول الله ﷺ في المصلى فصلى عليه وكبر أربعا

عن أبي هريرة «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صف بهم في المصلى، فصلى عليه، وكبر أربعا.»

حديث أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله

الراوي: ‌ابن المسيب

(تبين لهم) ظهر لهم وثبت بموتهم على الكفر. (أصحاب الجحيم) المستحقون لدخول النار والخلود فيها. /التوبة: ١١٣/. (لا تهدي من أحببت) ليس في قدرتك أن تدخل في الإسلام كل من رغبت في هدايته. /القصص: ٥٦/.

حديث نعى رسول الله ﷺ النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه

الراوي: أبي هريرة

(صاحب الحبشة) حاكمها وصاحب السلطان فيها.

حديث لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الإيمان، باب: شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب . ، رقم: ٢١٠. (في ضحضاح . ) أي ليس في أسافل جهنم، وانظر: ٣٦٧٠. (أم دماغه) أصل دماغه.

حديث صلى النبي ﷺ على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

عن ‌جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي، فكبر عليه أربعا.» تابعه عبد الصمد.