حديث نبويالحديث 55 من 62

حديث أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فرض الخمس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، أن محمد بن جبير، قال: أخبرني جبير بن مطعم، أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس، مقبلا من حنين، علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أعطوني ردائي، فلو كان عدد هذه العضاه نعما، لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذوبا، ولا جبانا»

معنى الحديث باختصار

(اضطروه) ألجؤوه. (سمرة) شجرة لها زهر أصفر. (العضاه) شجر عظيم الشوك

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «اضطروه» و«سمرة» و«العضاه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • اضطروه: ألجؤوه.
  • سمرة: شجرة لها زهر أصفر.
  • العضاه: شجر عظيم الشوك.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه جذبة شديدةالحديث السابقحديث إني أعطي رجالا حديث عهدهم بكفر أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه جذبة شديدة

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الزكاة باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة رقم 1057. (برد) نوع من الثياب. (نجراني) نسبة إلى نجران بلد في اليمن. (الحاشية) الجانب وحاشية الثوب جانبه وكذلك الحاشية من كل شيء. (فجذبه) شده. (صفحة) صفحة كل شيء وجهه وجانبه وناحيته ومثله الصفح. (عاتق) هو ما بين المنكب والعنق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أعطي رجالا حديث عهدهم بكفر أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال

الراوي: الزهري

(هوازن) هم القبيلة التي قاتلت المسلمين في غزوة حنين. (أفاء) من الفيء والمراد هنا الغنيمة. (فطفق) أخذ وشرع. (تقطر من دمائهم) أي لم يمض زمن على مقاتلتنا لهم على الشرك. (أدم) جلد مدبوغ. (أثرة) استبداد بالأموال وحرمانكم منها. (فلم نصبر) على الأثرة كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله

الراوي: عبد الله

أخرجه مسلم في الزكاة باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام رقم 1062. (آثر أناسا) اختارهم وخصهم بشيء عن غيرهم. (القسمة) أي قسمة الغنيمة. (رجل) قيل هو معتب بن قشير وهو من المنافقين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أعطي قريشا أتألفهم لأنهم حديث عهد بجاهلية

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الزكاة باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام رقم 1059. (أتألفهم) أطلب إلفهم وأجلبهم إلى الإسلام الحق. (حديث عهد) قريب العهد بالكفر ولم يمض على إسلامهم زمن يتمكن فيه الإيمان في قلوبهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(النوى) عجم التمر الواحدة عجمة مثل قصب وقصبة. (أقطعه) أعطاه قطعة من الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أعطي قوما أخاف ظلعهم وجزعهم

الراوي: عمرو بن تغلب

(ظلعهم) أصل الظلع الاعوجاج والميل والمراد هنا مرض القلب وضعف اليقين. (والغناء) وهو الكفاية وفي رواية (والغنى) ضد الفقر. (بهذا) الذي ذكر في الحديث

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم باختصار؟

(اضطروه) ألجؤوه. (سمرة) شجرة لها زهر أصفر. (العضاه) شجر عظيم الشوك

هل يوجد شرح لـ حديث أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...