حديث حلقى إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا

حديث زوج معقل أخته فطلقها تطليقة

الراوي: ‌الحسن قال

عن ‌الحسن قال: «زوج معقل أخته فطلقها تطليقة.»

حديث إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة

(أنكرت ذلك) أي أنكرت قولها قي سكنى المعتدة في غير بيت زوجها

حديث كانت تحت رجل فطلقها ثم خلى عنها حتى انقضت عدتها ثم خطبها

الراوي: ‌قتادة

فحمي) من الحمية وهي الأنفة والمحافظة على الدين والمحرم من التهمة. (أنفا) أي فعل ذلك غيظا وترفعا. (استقاد) أعطى مقادته أي طاوع وامتثل لأمر الله تعالى

حديث إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

(ألبتة) طلاقا بائنا وليس رجعيا (وحش) خال لا أنيس فيه. (فخيف على ناحيتها) جهتها وجانبها أي خيف عليها. (أرخص لها) بالانتقال من بيتها

حديث إن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها

الراوي: ‌نافع «أن ابن عمر بن الخطاب

عن ‌نافع «أن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، طلق امرأة له وهي حائض تطليقة واحدة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض عنده حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر من حيضها، فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء، وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك قال لأحدهم: إن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيره» وزاد فيه غيره عن الليث: حدثني نافع قال ابن عمر: لو طلقت مرة أو مرتين فإن النبي صلى الله عليه وسلم أم…

حديث ما لفاطمة ألا تتقي الله

و 5324- عن ‌عائشة أنها قالت «ما لفاطمة ألا تتقي الله؟» يعني: في قوله لا سكنى ولا نفقة.