حديث إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها

حديث إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة

(أنكرت ذلك) أي أنكرت قولها قي سكنى المعتدة في غير بيت زوجها

حديث ما لفاطمة ألا تتقي الله

و 5324- عن ‌عائشة أنها قالت «ما لفاطمة ألا تتقي الله؟» يعني: في قوله لا سكنى ولا نفقة.

حديث حلقى إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا

الراوي: ‌عائشة

(خبائها) منزلها والخباء أيضا بيت من شعر ونحوه. (كئيبة) حزينة. (عقرى) معناه عقر الله جسدها من العقر وهو الجرح وهو بمعنى الدعاء في الأصل ولكن العرب تقوله ولا تقصد معناه وكذلك (حلقى) ومعناها أصابها وجع في حلقها

حديث إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر

أخرجه مسلم في الطلاق باب المطقة ثلاثا لا نفقة لها رقم 1481 (فانتقلها) نقلها من مسكنها الذي طلقت فيه. (ارددها) احكم عليها بالرجوع بحكم ولايتك. (غلبني) لم أقدر على منعه من نقلها. (أو ما بلغك) قائل هذا مروان في رواية القاسم. (شأن فاطمة) قصتها وكيف أنها انتقلت ولم تعتد في بيت زوجها. (لا يضرك) أي لا تحتج به لأن انتقالها كان لسبب. (إن كان بك شر) أي إن كنت تقولين أنها نقلت لعلة. (فحسبك ما بين هذين) كفاك في جواز انتقال بنت عبد الرحمن ما يكون بينها وبين زوجها من الشر لو سكنت داره

حديث زوج معقل أخته فطلقها تطليقة

الراوي: ‌الحسن قال

عن ‌الحسن قال: «زوج معقل أخته فطلقها تطليقة.»

حديث نفست بعد وفاة زوجها بليال فاستأذنت النبي ﷺ أن تنكح فأذن لها

(نفست) من النفاس بمعنى الولادة أي ولدت