حديث نبويالحديث 59 من 81

حديث إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

و5322- عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار: أنه سمعهما يذكران «أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فأرسلت عائشة أم المؤمنين إلى مروان وهو أمير المدينة اتق الله وارددها إلى بيتها، قال مروان في حديث سليمان: إن عبد الرحمن بن الحكم غلبني، وقال القاسم بن محمد: أوما بلغك شأن فاطمة بنت قيس؟ قالت: لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة، فقال مروان بن الحكم: إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الطلاق باب المطقة ثلاثا لا نفقة لها رقم 1481 (فانتقلها) نقلها من مسكنها الذي طلقت فيه. (ارددها) احكم عليها بالرجوع بحكم ولايتك. (غلبني) لم أقدر على منعه من نقلها. (أو ما بلغك) قائل هذا مروان في رواية القاسم. (شأن فاطمة) قصتها وكيف أنها انتقلت ولم تعتد في بيت زوجها. (لا يضرك) أي لا تحتج به لأن انتقالها كان لسبب. (إن كان بك شر) أي إن كنت تقولين أنها نقلت لعلة. (فحسبك ما بين هذين) كفاك في جواز انتقال بنت عبد الرحمن ما يكون بينها وبين زوجها من الشر لو سكنت داره

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فانتقلها» و«ارددها» و«غلبني» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فانتقلها: نقلها من مسكنها الذي طلقت فيه.
  • ارددها: احكم عليها بالرجوع بحكم ولايتك.
  • غلبني: لم أقدر على منعه من نقلها.
  • أو ما بلغك: قائل هذا مروان في رواية القاسم.
  • شأن فاطمة: قصتها وكيف أنها انتقلت ولم تعتد في بيت زوجها.
  • لا يضرك: والمعنى لا تحتج به لأن انتقالها كان لسبب.
  • إن كان بك شر: والمعنى إن كنت تقولين أنها نقلت لعلة.
  • فحسبك ما بين هذين: كفاك في جواز انتقال بنت عبد الرحمن ما يكون بينها وبين زوجها من الشر لو سكنت داره.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما لفاطمة ألا تتقي اللهالحديث السابقحديث نفست بعد وفاة زوجها بليال فاستأذنت النبي ﷺ أن تنكح فأذن لها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لفاطمة ألا تتقي الله

و 5324- عن ‌عائشة أنها قالت «ما لفاطمة ألا تتقي الله؟» يعني: في قوله لا سكنى ولا نفقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نفست بعد وفاة زوجها بليال فاستأذنت النبي ﷺ أن تنكح فأذن لها

(نفست) من النفاس بمعنى الولادة أي ولدت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

(ألبتة) طلاقا بائنا وليس رجعيا (وحش) خال لا أنيس فيه. (فخيف على ناحيتها) جهتها وجانبها أي خيف عليها. (أرخص لها) بالانتقال من بيتها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفتاني إذا وضعت أن أنكح

الراوي: ‌يزيد أن ‌ابن شهاب كتب إليه أن ‌عبيد الله بن عبد الله أخبره عن ‌أبيه

عن ‌يزيد أن ‌ابن شهاب كتب إليه أن ‌عبيد الله بن عبد الله أخبره عن ‌أبيه : أنه «كتب إلى ابن الأرقم أن يسأل سبيعة الأسلمية كيف أفتاها النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أفتاني إذا وضعت أن أنكح.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة

(أنكرت ذلك) أي أنكرت قولها قي سكنى المعتدة في غير بيت زوجها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما يصلح أن تنكحيه حتى تعتدي آخر الأجلين

(فقال والله ما يصلح. .) القائل هو أبو السنابل نفسه رضي الله عنه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر باختصار؟

أخرجه مسلم في الطلاق باب المطقة ثلاثا لا نفقة لها رقم 1481 (فانتقلها) نقلها من مسكنها الذي طلقت فيه. (ارددها) احكم عليها بالرجوع بحكم ولايتك. (غلبني) لم أقدر على منعه من نقلها. (أو ما بلغك) قائل هذا مروان في رواية القاسم. (شأن فاطمة) قصتها وكيف أنها انتقلت ولم تعتد في بيت زوجها. (لا يضرك) أي لا تحتج به لأن انتقالها كان لسبب. (إن كان بك شر) أي إن كنت تقولين أنها نقلت لعلة. (فحسبك ما بين هذين) كفاك في جواز انتقال بنت عبد الرحمن ما يكون بينها وبين زوجها من الشر لو سكنت داره

هل يوجد شرح لـ حديث إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...