حديث اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر

حديث أتى النبي ﷺ البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أريتها

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في السلام باب السحر رقم 2189 (رعوفة) هي حجر يوضع على رأس البئر يقوم عليه المستقي وقد يكون في أسفل البئر أيضا يجلس عليه من يقوم بتنظيفها. (تنشرت) هي تعيين من سفيان بن عيينة لمرادها بقولها أفلا. ومعناها من النشرة وهي الرقية التي تحل السحر فكأنها تنشر ما طواه الساحر وتفرق ما جمعه

حديث ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم

(أن أثور) وفي بعض النسخ (أن أثير)

حديث سحر النبي ﷺ حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه، ثم قال: أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه. قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: جاءني رجلان، فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي، ثم قال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق، قال: فيماذا؟ قال: في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذي أروان قال: فذهب النبي صلى الله عليه وس…

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن

الراوي: ‌أبي مسعود قال

عن ‌أبي مسعود قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.»

حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(رجلان) قيل هما عمرو بن الأهتم التميمي والزبرقان بن بدر التميمي رضي الله عنهما. (من المشرق) من جهة الشرق وكانت سكنى بني تميم من جهة العراق شرق المدينة

حديث امرأتين رمت إحداهما الأخرى بحجر فطرحت جنينها فقضى فيه بغرة عبد أو وليدة

الراوي: ‌أبي هريرة

(وليدة) أمة وهي المرأة المملوكة