حديث نبويالحديث 77 من 88

حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما

الراوي‌عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، «أنه قدم رجلان من المشرق فخطبا، فعجب الناس لبيانهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من البيان لسحرا، أو إن بعض البيان لسحر.»

معنى الحديث باختصار

(رجلان) قيل هما عمرو بن الأهتم التميمي والزبرقان بن بدر التميمي رضي الله عنهما. (من المشرق) من جهة الشرق وكانت سكنى بني تميم من جهة العراق شرق المدينة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجلان» و«من المشرق» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجلان: قيل هما عمرو بن الأهتم التميمي والزبرقان بن بدر التميمي رضي الله عنهما.
  • من المشرق: من جهة الشرق وكانت سكنى بني تميم من جهة العراق شرق المدينة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليلالحديث السابقحديث سحر النبي ﷺ حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل

الراوي: ‌أبيه

عن عامر بن سعد، عن ‌أبيه رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من اصطبح كل يوم تمرات عجوة، لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل». وقال غيره: سبع تمرات.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سحر النبي ﷺ حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه، ثم قال: أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه. قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: جاءني رجلان، فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي، ثم قال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق، قال: فيماذا؟ قال: في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذي أروان قال: فذهب النبي صلى الله عليه وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر

الراوي: سعد

عن سعد رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تصبح سبع تمرات عجوة، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أريتها

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في السلام باب السحر رقم 2189 (رعوفة) هي حجر يوضع على رأس البئر يقوم عليه المستقي وقد يكون في أسفل البئر أيضا يجلس عليه من يقوم بتنظيفها. (تنشرت) هي تعيين من سفيان بن عيينة لمرادها بقولها أفلا. ومعناها من النشرة وهي الرقية التي تحل السحر فكأنها تنشر ما طواه الساحر وتفرق ما جمعه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدوى ولا صفر ولا هامة

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في السلام باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر. . رقم 2221 (يوردن) يحضرن ويأتين بإبله. (ممرض) من له إبل مرضى. (مصح) من كانت إبله صحيحة. (أنكر) معنى ما حدث به سابقا وهو أنه لا عدوى (فرطن بالحبشية) تكلم كلاما لا يفهم لشدة غضبه على نسيانه الحديث (غيره) غير حديث لا عدوى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا الموبقات: الشرك بالله، والسحر.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما باختصار؟

(رجلان) قيل هما عمرو بن الأهتم التميمي والزبرقان بن بدر التميمي رضي الله عنهما. (من المشرق) من جهة الشرق وكانت سكنى بني تميم من جهة العراق شرق المدينة

هل يوجد شرح لـ حديث قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...