حديث نبويالحديث 35 من 154

حديث كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش الذي ينامان عليه»

معنى الحديث باختصار

عن عروة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش الذي ينامان عليه»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش الذي ينامان عليه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجودالحديث السابقحديث كان يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود

الراوي: أنس بن مالك

خرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت رقم 620

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة

الراوي: ابن شهاب

(فراش أهله) أي الفراش الذي ينام عليه مع زوجته. (اعتراض الجنازة) كاعتراض الجنازة من جهة يمينه إلى جهة يساره والجنازة اسم للميت في النعش

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان النبي ﷺ يصلي في نعليه قال نعم

الراوي: أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب جواز الصلاة في النعلين رقم 555

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما

أخرجه مسلم في الصلاة باب الاعتراض بين يدي المصلي رقم 512 (بين يدي) أمام. (غمزني) أي بيده والغمز المس أو العصر بؤوس الأصابع والإشارة بالعين أو الحاجب. (مصابيح) جمع مصباح وهو ما يستضاء به وأرادت بقولها الاعتذار عن نومها على تلك الصفة حال سجوده أي لو كان فيها مصابيح لقبضت رجلها عند سجوده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ ومسح على خفيه ثم قام فصلى

الراوي: همام بن الحارث

أخرجه مسلم في الطهارة باب المسح على الخفين رقم 272 (يعجبهم) أي حديث جرير رضي الله عنه كان يعجب إبراهيم النخعي وغيره من التابعين لأنه يدل على أن جواز المسح على الخفين باق ولم ينسخ بآية الوضوء في المائدة والتي فيها وجوب غسل الرجلين لأن جريرا رضي الله عنه أسلم بعد نزولها ورأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب جواز الجماعة في النافلة رقم 658 (حصير) بساط منسوج من ورق النخل. (من طول ما لبس) من كثرة ما استعمل. (فنضحته) رششته بالماء تليينا أو تنظيفا. (اليتيم) هو ضميرة بن أبي ضميرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. (العجوز) هي أم سليم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش باختصار؟

عن عروة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش الذي ينامان عليه»

هل يوجد شرح لـ حديث كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يصلي وعائشة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...