حديث نبويالحديث 13 من 22

حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الشركة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: «إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق، فلا شفعة»

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: «إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق، فلا شفعة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق، فلا شفعة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الشركة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قضى النبي ﷺ بالشفعة في كل ما لم يقسمالحديث السابقحديث وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ بالشفعة في كل ما لم يقسم

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: «قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق، فلا شفعة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء

الراوي: عروة

أخرجه مسلم في أوائل كتاب التفسير رقم 3018. (اليتيمة) الصغيرة التي مات أبوها. (حجر وليها) تحت رعاية القائم بأمرها والحجر الحضن. (يقسط) يعدل. (صداقها) مهرها. (سنتهن) مهر أمثالهن من النساء. (طاب) حل. (الآية) {وإن خفتم}. / النساء 3 /. (ويستفتونك) يطلبون منك الفتوى. / النساء 127 /. (إلى قوله) وتتمتها {قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن} أي لا تعطونهن مهور أمثالهن. (رغبتهم عنهن) حين يكن قليلات المال أو الجمال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيئة فذرو

الراوي: سليمان بن أبي مسلم

عن سليمان بن أبي مسلم، قال: سألت أبا المنهال، عن الصرف، يدا بيد، فقال: اشتريت أنا وشريك لي شيئا يدا بيد ونسيئة، فجاءنا البراء بن عازب، فسألناه، فقال: فعلت أنا وشريكي زيد بن أرقم وسألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " ما كان يدا بيد، فخذوه وما كان نسيئة فذروه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا

الراوي: النعمان بن بشير

(القائم على حدود الله) المستقيم مع أوامر الله تعالى ولا يتجاوز ما منع الله تعالى منه والآمر بالمعروف الناهي عن المنكر. (الواقع فيها) التارك للمعروف المرتكب للمنكر. (استهموا) اقترعوا ليأخذ كل منهم سهما أي نصيبا. (أخذوا على أيديهم) منعوهم من خرق السفينة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر اليهود، أن يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في العتق باب ذكر سعاية العبد. وفي الأيمان باب من أعتق شركا. . رقم 1503. (خلاصه) أداء قيمة الباقي من ماله ليخلصه من الرق كليا. (استسعي) ألزم العبد بالعمل ليكتسب قيمة نصيب الشريك الآخر ليفك بقية رقبته من الرق. (غير مشقوق عليه) أي لا يشدد عليه في الاكتساب إذا عجز

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الشركة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم باختصار؟

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: «إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق، فلا شفعة»

هل يوجد شرح لـ حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل النبي صلى...