حديث نبويالحديث 142 من 172

حديث يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع، فيدخلون الجنة فيسميهم أهل الجنة الجهنميين.»

معنى الحديث باختصار

(سفع) حرارة النار. (الجهنميين) جمع جهنمي نسبة إلى جهنم والمراد أنهم عتقاء الله تعالى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سفع» و«الجهنميين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سفع: حرارة النار.
  • الجهنميين: جمع جهنمي نسبة إلى جهنم والمقصود أنهم عتقاء الله تعالى.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوهالحديث السابقحديث يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

(امتحشوا) من الامتحاش وهو الاحتراق. (حمما) فحما. (الحبة) بزر البقول والعشب تنبت في البراري وجوانب السيول. (حميل السيل) غثاؤه وهو ما جاء به من طين وغيره فإذا كان فيه حبة واستقرت على شط الوادي تنبت بسرعة. (حمية السيل) معظم جريه واشتداده. وعند مسلم (حمئة السيل) وهي الطين الأسود

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير

الراوي: ‌جابر

أخرجه مسلم في الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلا فيها رقم 191 (الثعارير) قثاء صغار. (الضغابيس) جمع ضغبوس نبت يخرج في أصول الشجر والإذخر لا ورق له وفيه حموضة وقيل نبت يشبه الهليون يسلق ثم يؤكل بالزيت والخل. (سقط فمه) ذهبت أسنانه أي فينطق الثعارير بالثاء وهي الشعارير بالشين. (فقلت) القائل هو حماد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه

الراوي: النعمان قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب أهون أهل النار عذابا رقم 213 (أخمص قدميه) المتجافي عن الأرض من الرجل عند المشي. (جمرة) قطعة من النار ملتهبة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم، فيقول: أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم؛ أن لا تشرك بي شيئا، فأبيت إلا أن تشرك بي.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل على أخمص قدميه جمرتان

الراوي: ‌النعمان بن بشير قال

(المرجل) قدر من نحاس. (القمقم) إناء ضيق الرأس يسخن فيه الماء يكون من نحاس وغيره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب ترائي أهل الجنة أهل الغرف. . رقم 2830 (ليتراءون الغرف) ينظرون إلى مساكنهم. (قال أبي) القائل هو عبد العزيز (الكوكب الغارب) النجم الذاهب. (الأفق) ناحية السماء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة باختصار؟

(سفع) حرارة النار. (الجهنميين) جمع جهنمي نسبة إلى جهنم والمراد أنهم عتقاء الله تعالى

هل يوجد شرح لـ حديث يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيا...