حديث إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء

حديث أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم، فيقول: أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم؛ أن لا تشرك بي شيئا، فأبيت إلا أن تشرك بي.»

حديث ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبع مائة ألف

عن ‌سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون، آخذ بعضهم بعضا، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر».

حديث يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير

الراوي: ‌جابر

أخرجه مسلم في الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلا فيها رقم 191 (الثعارير) قثاء صغار. (الضغابيس) جمع ضغبوس نبت يخرج في أصول الشجر والإذخر لا ورق له وفيه حموضة وقيل نبت يشبه الهليون يسلق ثم يؤكل بالزيت والخل. (سقط فمه) ذهبت أسنانه أي فينطق الثعارير بالثاء وهي الشعارير بالشين. (فقلت) القائل هو حماد

حديث ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء رقم 2852 (منكبي) مثنى منكب وهو مجتمع العضد والكتف. (مسيرة) مسافة يستغرق سيرها ما ذكر. خرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها رقم 2827 - 2828 (الجواد) الفرس البين الجودة. (المضمر) هو الذي ينقص علفه بعد سمنه لينقص لحمه ويزداد جريه

حديث يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة

(سفع) حرارة النار. (الجهنميين) جمع جهنمي نسبة إلى جهنم والمراد أنهم عتقاء الله تعالى

حديث ويحك أوهبلت أوجنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه لفي جنة الفردوس

الراوي: أنس يقول

عن أنس يقول: «أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع، فقال: ويحك أوهبلت، أوجنة واحدة هي، إنها جنان كثيرة وإنه لفي جنة الفردوس.»