حديث نبويالحديث 50 من 172

حديث إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله وإن قل.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لن يدخل أحد الجنة بعمله رقم 2818 (سددوا) افعلوا السداد وهو الاعتدال في القول والعمل واختيار الصواب منهما. (قاربوا) تقربوا من الغاية ولا تفرطوا. (أحب الأعمال) أكثرها قبولا (أدومها) ما استمر منها وواظب عليه فاعله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سددوا» و«قاربوا» و«أحب الأعمال» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سددوا: افعلوا السداد وهو الاعتدال في القول والعمل واختيار الصواب منهما.
  • قاربوا: تقربوا من الغاية ولا تفرطوا.
  • أحب الأعمال: أكثرها قبولا.
  • أدومها: ما استمر منها وواظب عليه فاعله.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اكلفوا من الأعمال ما تطيقونالحديث السابقحديث سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اكلفوا من الأعمال ما تطيقون

الراوي: ‌عائشة

(اكلفوا) ألزموا أنفسكم وكلفوها. (ما تطيقون) ما تستطيعون فعله دائما ولا تنقطعون عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لن يدخل أحد الجنة بعمله رقم 2816 (اغدوا) من الغدو وهو السير أول النهار. (روحوا) من الرواح وهو السير في النصف الثاني من النهار. (الدلجة) السير آخر الليل. (القصد) الزموا الوسط المعتدل في الأمور. (تبلغوا) مقصدكم وبغيتكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان النبي ﷺ يستطيع

الراوي: ‌علقمة قال

عن ‌علقمة قال: «سألت أم المؤمنين عائشة قلت: يا أم المؤمنين، كيف كان عمل النبي صلى الله عليه وسلم؟ هل كان يخص شيئا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، وأيكم يستطيع ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستطيع.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب العمل إلى رسول الله ﷺ الذي يدوم عليه صاحبه

الراوي: ‌عائشة أنها قالت

عن ‌عائشة أنها قالت: «كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سددوا وقاربوا وأبشروا فإنه لا يدخل أحدا الجنة عمله

الراوي: ‌عائشة

(أبشروا) سروا وافرحوا وأدخلوا الفرح والسرور على بعضكم (يتغمدني) يسترني. (سديدا) اللفظ أيضا في / الأحزاب 70 /. والسداد الصواب من القول. والسديد ما أصاب الفصل والقصد ووافق العدل والشرع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي العمل كان أحب إلى النبي ﷺ قالت الدائم

الراوي: مسروق قال

عن مسروق قال: «سألت عائشة رضي الله عنها، أي العمل كان أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: الدائم، قال: قلت: فأي حين كان يقوم؟ قالت: كان يقوم إذا سمع الصارخ.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل باختصار؟

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب لن يدخل أحد الجنة بعمله رقم 2818 (سددوا) افعلوا السداد وهو الاعتدال في القول والعمل واختيار الصواب منهما. (قاربوا) تقربوا من الغاية ولا تفرطوا. (أحب الأعمال) أكثرها قبولا (أدومها) ما استمر منها وواظب عليه فاعله

هل يوجد شرح لـ حديث إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود...