حديث نبويالحديث 309 من 398

حديث لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا

الراويمعاذا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عمرو بن ميمون : «أن معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن، صلى بهم الصبح، فقرأ: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} فقال رجل من القوم: لقد قرت عين أم إبراهيم،» زاد معاذ، عن شعبة، عن حبيب، عن سعيد، عن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن، فقرأ معاذ في صلاة الصبح سورة النساء، فلما قال: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} قال رجل خلفه: قرت عين أم إبراهيم.

معنى الحديث باختصار

(خليلا) اصطفاه وخصه بكرامنه. /النساء: ١٢٥/. (قرت عين) بردت دمعتها، وهو كناية عن السرور.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خليلا» و«قرت عين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خليلا: اصطفاه وخصه بكرامنه.
  • قرت عين: بردت دمعتها، وهو كناية عن السرور.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث مر أصحاب خالد من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبلالحديث السابقحديث إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا بالشهادتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مر أصحاب خالد من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل

الراوي: ‌البراء

(يعقب معك) من التعقيب، وهو أن يعود بعض الجند، بعد الرجوع من القتال، ليصيبوا غزوة أخرى من العدو. (أواقي) جمع أوقية، وهي أربعون درهما من الفضة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا بالشهادتين

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،فإن هم طاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم طاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله قد فرض عليكم صدقة، تؤخذ من أغنيائهم، فترد على فقرائهم، فإن هم طاعوا لك بذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينه وبين الله حجاب.» قال أبو عبد الله: طوعت طاعت، وأطا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لاتبغضه له في الخمس أكثر من ذلك

الراوي: ‌أبيه

(الخمس) خمس الغنيمة. (قد اغتسل) كناية عن وطئه لجارية اصطفاها من الخمس، وهذا سبب بغض بريدة له. (فإن له) أي فإنه يستحق. (أكثر من ذلك) الذي أخذه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ إلى أرض قومي فجئت وهو منيخ بالأبطح

الراوي: أبي موسى الأشعري

(مكثنا بذلك) بقينا نعمل به. (استخلف عمر) أي فكان بعد ذلك اختلاف في هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث علي إلى رسول الله ﷺ من اليمن بذهيبة في أديم مقروظ

الراوي: أبي سعيد الخدري يقول

أخرجه مسلم في الزكاة، باب: ذكر الخوارج وصفاتهم، رقم: ١٠٦٤. (بذهيبة) تصغير ذهبة، وهي قطعة من الذهب. (أديم مقروظ) جلد مدبوغ بالقرظ، وهو نبت معروف لديهم. (تحصل) تخلص. (غائر العينين) عيناه داخلتان في محاجرهما، لاصقتان بقعر الحدقة. (مشرف) بارز. (كث) كثير شعرها. (مشمر الإزار) إزاره مرفوع عن كعبه. (أنقب) أفتح وأشق. (مقف) مول ومدبر. (ضئضئ) أصل. (رطبا) سهلا، يواظبون على قراءته ويجودونه. (لا يجاوز حناجرهم) جمع حنجرة وهي الحلقوم، والمعنى: لا يؤثر في قلوبهم، فلا يرفع في الأعمال الصالحة ولا يقبل منهم. (يمرق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ أبا موسى ومعاذا إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا

و 4345- عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه قال: «بعث النبي صلى الله عليه وسلم جده أبا موسى ومعاذا إلى اليمن، فقال: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا فقال أبو موسى: يا نبي الله إن أرضنا بها شراب من الشعير المزر، وشراب من العسل البتع، فقال: كل مسكر حرام. فانطلقا، فقال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن؟ قال: قائما وقاعدا وعلى راحلته، وأتفوقه تفوقا، قال: أما أنا فأنام وأقوم، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي. وضرب فسطاطا، فجعلا يتزاوران، فزار معاذ أبا موسى، فإذا رجل موثق، فقال: ما هذا؟ فقال أبو موسى: يهو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا؟

راوي الحديث هو معاذا.

ما معنى حديث لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا باختصار؟

(خليلا) اصطفاه وخصه بكرامنه. /النساء: ١٢٥/. (قرت عين) بردت دمعتها، وهو كناية عن السرور.

هل يوجد شرح لـ حديث لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لما قدم معاذ اليمن صلى بهم الصبح فقرأ واتخذ الله إبراهيم خليلا». وتفهم ألفاظ الحديث مج...