حديث نبويالحديث 4 من 5

حديث أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أتاكم أهل اليمن، أضعف قلوبا وأرق أفئدة، الفقه يمان، والحكمة يمانية»

معنى الحديث باختصار

(الفقه) الفهم في دين الله عز وجل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الفقه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الفقه: الفهم في دين الله عز وجل.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرءوا كما تقرأالحديث السابقحديث الإيمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرءوا كما تقرأ

الراوي: ‌علقمة قال

(خباب) بن الأرث، الصحابي المشهور رضي الله عنه. (قومك وقومه) يشير إلى ثناء النبي صلى الله عليه وسلم على النخع قوم علقمة، وذم بني أسد قوم زيد. (ألم يأن . ) ألم يجئ وقت إلقائه، ويحمل لبس خباب رضي الله عنه لخاتم الذهب على أنه لم يبلغه التحريم، فقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب، ثم نزعه وحرم الذهب على الرجال، وكثيرا ما كان أحد الصحابة، رضي الله عنهم، يسمع حكما أو يشاهد عملا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يغيب عنه في الغزوات ونحوها، فيحدث في غيبته نسخ أو تخصيص أو تقييد، فيفوته معر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان

الراوي: ‌أبي هريرة

(الفتنة) الفساد والشر واضطراب الأمور. (ها هنا) نحو المشرق. (قرن الشيطان) المراد: ما يثيره الشيطان من الفتن، ومن يسعى فيها ويؤجج نيرانها من شياطين الإنس، أو المراد بالقرن صفحة الرأس وجانبه، فيكون المعنى: أن الشيطان ينتصب في محاذاة الشمس حين تطلع، فإذا طلعت كانت بين جانبي رأسه، فإذا سجد عبدة الشمس كان السجود له.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا

الراوي: ‌أبي هريرة

(أرق أفئدة) جمع فؤاد، قيل: هو القلب، وقيل: هو باطن القلب أو غشاؤه، وأي قلوبهم أكثر إشفاقا وتأثرا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين

الراوي: ‌أبي مسعود

(ربيعة ومضر) مفتوحان على أنهما يدل من الفدادين، وهما ممنوعان من الصرف، ويجوز الضم فيهما على أنهما خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: هما ربيعة ومضر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية باختصار؟

(الفقه) الفهم في دين الله عز وجل.

هل يوجد شرح لـ حديث أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية». وتفهم ألفاظ الحديث...