حديث نبويالحديث 37 من 146

حديث أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر

الراويخباب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خباب رضي الله عنه، قال: هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا، منهم مصعب بن عمير ومنا من أينعت له ثمرته، فهو يهدبها، قتل يوم أحد، فلم نجد ما نكفنه إلا بردة إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطينا رجليه خرج رأسه، «فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نغطي رأسه ، وأن نجعل على رجليه من الإذخر»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الجنائز باب في كفن الميت رقم 940 (نلتمس وجه الله) نطلب ذات الله تعالى ورضوانه لا متاع الدنيا. (فوقع أجرنا) ثبت ثوابنا واستحققناه بوعد الله عز وجل. (أينعت) أدركت ونضجت. (يهدبها) يجتنيها ويقطفها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نلتمس وجه الله» و«فوقع أجرنا» و«أينعت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نلتمس وجه الله: نطلب ذات الله تعالى ورضوانه لا متاع الدنيا.
  • فوقع أجرنا: ثبت ثوابنا واستحققناه بوعد الله عز وجل.
  • أينعت: أدركت ونضجت.
  • يهدبها: يجتنيها ويقطفها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما سألته لألبسه إنما سألته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنهالحديث السابقحديث كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سألته لألبسه إنما سألته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه

الراوي: سهل

(حاشيتها) طرفها أو هدبها أي إنها جديدة لم تقطع من ثوب أو لم يتقطع هدبها لأنها لم تستعمل. (الشملة) كساء يشتمل به والاشتمال إدارة الثوب على الجسد كله. (وإنها إزاره) متزر به. (فحسنها) نسبها إلى الحسن. (فلان) قيل هو عبد الرحمن بن عوف وقيل هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم، أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، أتي بطعام وكان صائما، فقال: " قتل مصعب بن عمير وهو خير مني، كفن في بردة، إن غطي رأسه، بدت رجلاه، وإن غطي رجلاه بدا رأسه - وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني - ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط - أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا - وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

الراوي: أم عطية

(لم يعزم علينا) لم يوجب ولم يشدد علينا في المنع كما شدد في غيره من المنهيات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خشيت أن يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا

الراوي: سعد

(بردة) كساء صغير مربع وقيل غير ذلك. (عجلت لنا طيباتنا) أعطينا حقنا من الطيبات في الدنيا فلم يبق لنا نصيب في لذائذ الآخرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج

الراوي: محمد بن سيرين

(بصفرة) نوع من الطيب أصفر اللون. (نحد) من الإحداد وهو ترك الزينة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة أثواب

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر؟

راوي الحديث هو خباب.

ما معنى حديث أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر باختصار؟

أخرجه مسلم في الجنائز باب في كفن الميت رقم 940 (نلتمس وجه الله) نطلب ذات الله تعالى ورضوانه لا متاع الدنيا. (فوقع أجرنا) ثبت ثوابنا واستحققناه بوعد الله عز وجل. (أينعت) أدركت ونضجت. (يهدبها) يجتنيها ويقطفها

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أمرنا النبي أن نغطي رأسه وأن نجعل على رجليه من الإذخر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...