حديث اطلع رجل في بيت النبي ﷺ فسدد إليه مشقصا

حديث نظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان فقال أي عباد الله أبي أبي

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: «لما كان يوم أحد هزم المشركون، فصاح إبليس: أي عباد الله أخراكم، فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان، فقال: أي عباد الله أبي أبي، قالت: فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه، قال حذيفة: غفر الله لكم» قال عروة: فما زالت في حذيفة منه بقية حتى لحق بالله.

حديث لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له خذفته بحصاة ففقأت عينه

أخرجه مسلم في الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم 2158 (خذفته) رميته بالحصاة من بين إصبعين الإبهام والسبابة. (ففقأت عينه) قلعتها. (جناح) إثم ومؤاخذة

حديث كذب من قالها إن له لأجرين اثنين إنه لجاهد مجاهد وأي قتل يزيده عليه

الراوي: ‌سلمة قال

(هلا أمتعتنا به) أي وجبت له الشهادة بدعائك فلو لم تدع له وتركته لنا لنتمتع به. (كذب) أخبر بخلاف الواقع. (جاهد مجاهد) جاهد في الخير مجاهد في سبيل الله تعالى. (يزيده عليه) على الأجر الذي ناله عند الله عز وجل

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة يقول

عن أبي هريرة يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نحن الآخرون السابقون.»

حديث يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك

الراوي: ‌عمران بن حصين

أخرجه مسلم في القسامة باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه. . رقم 1673 (رجلا) قيل هو يعلى بن أمية وقيل أجير له. (ثنيتاه) مثنى ثنية وهي إحدى السنين اللتين في مقدم الأسنان ووسطها. (الفحل) الذكر من الحيوان. (لا دية له) لا تثبت له الدية

حديث لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «لددنا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، فقال: لا تلدوني. فقلنا: كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: لا يبقى أحد منكم إلا لد، غير العباس، فإنه لم يشهدكم.»