حديث نبويالحديث 26 من 53

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراويأبي هريرة يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نحن الآخرون السابقون.»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نحن الآخرون السابقون.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون السابقون.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له خذفته بحصاة ففقأت عينهالحديث السابقحديث لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له خذفته بحصاة ففقأت عينه

أخرجه مسلم في الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم 2158 (خذفته) رميته بالحصاة من بين إصبعين الإبهام والسبابة. (ففقأت عينه) قلعتها. (جناح) إثم ومؤاخذة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «لددنا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، فقال: لا تلدوني. فقلنا: كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: لا يبقى أحد منكم إلا لد، غير العباس، فإنه لم يشهدكم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلع رجل في بيت النبي ﷺ فسدد إليه مشقصا

الراوي: ‌حميد

عن ‌حميد: «أن رجلا اطلع في بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فسدد إليه مشقصا». فقلت: من حدثك؟ قال: أنس بن مالك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قتل النبي ﷺ يهوديا بجارية قتلها على أوضاح لها

الراوي: ‌أنس بن مالك

(على أوضاح) أي من أجلها وهي جمع وضح نوع من الحلي يعمل من فضة سميت به لبياضها والوضح البياض من كل شيء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان فقال أي عباد الله أبي أبي

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: «لما كان يوم أحد هزم المشركون، فصاح إبليس: أي عباد الله أخراكم، فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان، فقال: أي عباد الله أبي أبي، قالت: فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه، قال حذيفة: غفر الله لكم» قال عروة: فما زالت في حذيفة منه بقية حتى لحق بالله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جيء باليهودي فاعترف فأمر به النبي ﷺ فرض رأسه بالحجارة

حدثنا ‌أنس بن مالك : «أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين، فقيل لها من فعل بك هذا؟ أفلان، أفلان؟ حتى سمي اليهودي، فأومأت برأسها، فجيء باليهودي فاعترف، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بالحجارة،» وقد قال همام: بحجرين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة يقول.

ما معنى حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة باختصار؟

عن أبي هريرة يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «نحن الآخرون السابقون.»

هل يوجد شرح لـ حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون السابقون.». وتجمع هذه العب...