حديث نبويالحديث 51 من 179

حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «كانت عكاظ، ومجنة، وذو المجاز أسواقا في الجاهلية، فلما كان الإسلام تأثموا من التجارة فيها»، فأنزل الله: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} ، في مواسم الحج، قرأ ابن عباس كذا

معنى الحديث باختصار

(قرأ. .) لقد تقدم أن هذا معدود من الشاذ الذي صح سنده وهو حجة وليس بقرآن وإنما هو تفسير

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قرأ. .» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قرأ. .: لقد تقدم أن هذا معدود من الشاذ الذي صح سنده وهو حجة وليس بقرآن وإنما هو تفسير.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رضينا بقضاء رسول الله ﷺ لا عدوىالحديث السابقحديث قال تزوجت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رضينا بقضاء رسول الله ﷺ لا عدوى

(هيم) جمع أهيم وهو العطشان الذي لا يروى والمؤنث هيماء. وقيل الهيم من الهيام وهو داء يصيب الإبل فيسخن جلدها وينحل جسمها ويصيبها شره للماء وقيل هو داء يكون معه الجرب. (لا عدوى) هي انتقال المرض من المصاب به إلى غيره والمعنى لا تأثير لها في حقيقة الأمر لأن الأمر بقضاء الله وقدره وإن كنا مأمورين باتخاذ الأسباب ولا يتعارض هذا مع فعل ابن عمر رضي الله عنه وقوله لسمو حاله رضي الله عنه وعلو شأنه في التوكل على الله عز وجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تزوجت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب تحية المسجد بركعتين وباب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر. وفي الرضاع باب استحباب نكاح ذات الدين. وفي المساقاة باب بيع البعير واستثناء ركوبه. وفي الإمارة باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا لمن ورد من سفر رقم 715 (غزاة) غزوة والراجح أنها غزوة الفتح. (أعيا) تعب وعجز عن المشي. (يحجنه) يجذبه. (بمحجنه) عصا في رأسها اعوجاج يلتقط بها الراكب ما يسقط منه. (أكفه) أمنعه. (ثيبا) هي التي يسبق لها أن تزوجت والبكر هي التي لم تتزوج بعد ويطلق كل منهما على ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حنين فأعطاه يعني درعا

الراوي: أبي قتادة

(مخرفا) بستانا من النخل. (تأثلته) جمعته واتخذته أصلا للمال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى رسول الله ﷺ من يهودي طعاما بنسيئة

الراوي: عائشة

(بنسيئة) النسيئة التأخير أي مع تأخير دفع الثمن إلى أجل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد

الراوي: أبيه

(كير) جلد غليظ ينفخ فيه النار. (لا يعدمك) لا تفقد ولا يفوتك. (خبيثة) كريهة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ألا أجعل لك شيئا تقعد عليه

الراوي: جابر بن عبد الله

(تئن) تصوت. (على ما كانت) على فراق ما كانت تسمع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم باختصار؟

(قرأ. .) لقد تقدم أن هذا معدود من الشاذ الذي صح سنده وهو حجة وليس بقرآن وإنما هو تفسير

هل يوجد شرح لـ حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، م...