حديث مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد

حديث أمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا من خراجه

الراوي: أنس بن مالك

(أهله) مالكيه وأسياده. (خراجه) ما فرضه عليه سيده ليؤديه كل يوم

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حنين فأعطاه يعني درعا

الراوي: أبي قتادة

(مخرفا) بستانا من النخل. (تأثلته) جمعته واتخذته أصلا للمال

حديث احتجم النبي ﷺ وأعطى الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «احتجم النبي صلى الله عليه وسلم، وأعطى الذي حجمه» ولو كان حراما لم يعطه

حديث رضينا بقضاء رسول الله ﷺ لا عدوى

(هيم) جمع أهيم وهو العطشان الذي لا يروى والمؤنث هيماء. وقيل الهيم من الهيام وهو داء يصيب الإبل فيسخن جلدها وينحل جسمها ويصيبها شره للماء وقيل هو داء يكون معه الجرب. (لا عدوى) هي انتقال المرض من المصاب به إلى غيره والمعنى لا تأثير لها في حقيقة الأمر لأن الأمر بقضاء الله وقدره وإن كنا مأمورين باتخاذ الأسباب ولا يتعارض هذا مع فعل ابن عمر رضي الله عنه وقوله لسمو حاله رضي الله عنه وعلو شأنه في التوكل على الله عز وجل

حديث إني لم أرسل بها إليك لتلبسها

الراوي: سالم بن عبد الله بن عمر

عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر رضي الله عنه بحلة حرير، أو سيراء، فرآها عليه فقال: «إني لم أرسل بها إليك لتلبسها، إنما يلبسها من لا خلاق له، إنما بعثت إليك لتستمتع بها» يعني تبيعها

حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم

الراوي: ابن عباس

(قرأ. .) لقد تقدم أن هذا معدود من الشاذ الذي صح سنده وهو حجة وليس بقرآن وإنما هو تفسير