حديث نبويالحديث 36 من 179

حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث حرم التجارة في الخمرالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم التجارة في الخمر

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما نزلت آخر البقرة «قرأهن النبي صلى الله عليه وسلم عليهم في المسجد، ثم حرم التجارة في الخمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: حكيم بن حزام

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، - أو قال: حتى يتفرقا - فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت ما هذا فقال الذي رأيته في النهر آكل الربا

الراوي: سمرة بن جندب

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رأيت الليلة رجلين أتياني، فأخرجاني إلى أرض مقدسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر، فيرجع كما كان، فقلت ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل لي طعاما يكفي خمسة

الراوي: أبي مسعود قال

أخرجه مسلم في الأشربة باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه. . رقم 2036 (لغلام) أجير أو خادم. (قصاب) اسم فاعل من قصبت الشاة قصبا قطعتها عضوا عضوا واسم الصنعة من ذلك القصابة. (خامس خمسة) أحد خمسة أي معه أربعة غيره. (عرفت في وجهه الجوع) رأيت أثره في وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب وثمن الدم

الراوي: عون بن أبي جحيفة

(بمحاجمه) جمع محجم وهو الآلة التي يحجم بها. (فسألته) عن سبب كسرها. (ثمن الكلب) بيعه وأخذ ثمنه لأنه نجس. (ثمن الدم) أجرة الحجامة ويدخل فيه بيع الدم في هذه الأيام. (الواشمة) فاعلة الوشم وهو أن يغرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نيلة فيزرق أثره أو يخضر. (الموشومة) التي يفعل بها الوشم. (آكل الربا) آخذه. (موكله) معطيه. (المصور) لما له روح من حيوان أو إنسان والنص عام في الرسم والنحت وما يسمى الآن تثبيت ظل وهو حرام بالإجماع إلا لضرورة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم

الراوي: أبي سعيد

أخرجه مسلم في المساقاة باب بيع الطعام مثلا بمثل رقم 1595 (نرزق تمر) نعطي من تمر الصدقة. (الخلط) المخلوط من أنواع متفرقة. (لا صاعين) لا تبيعوا صاعين بصاع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام باختصار؟

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام»

هل يوجد شرح لـ حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام»، ويظه...