حديث نبويالحديث 35 من 179

حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراويحكيم بن حزام
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، - أو قال: حتى يتفرقا - فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما "

معنى الحديث باختصار

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، - أو قال: حتى يتفرقا - فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرامالحديث السابقحديث اجعل لي طعاما يكفي خمسة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليأتين على الناس زمان، لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل لي طعاما يكفي خمسة

الراوي: أبي مسعود قال

أخرجه مسلم في الأشربة باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه. . رقم 2036 (لغلام) أجير أو خادم. (قصاب) اسم فاعل من قصبت الشاة قصبا قطعتها عضوا عضوا واسم الصنعة من ذلك القصابة. (خامس خمسة) أحد خمسة أي معه أربعة غيره. (عرفت في وجهه الجوع) رأيت أثره في وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم التجارة في الخمر

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما نزلت آخر البقرة «قرأهن النبي صلى الله عليه وسلم عليهم في المسجد، ثم حرم التجارة في الخمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم

الراوي: أبي سعيد

أخرجه مسلم في المساقاة باب بيع الطعام مثلا بمثل رقم 1595 (نرزق تمر) نعطي من تمر الصدقة. (الخلط) المخلوط من أنواع متفرقة. (لا صاعين) لا تبيعوا صاعين بصاع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت ما هذا فقال الذي رأيته في النهر آكل الربا

الراوي: سمرة بن جندب

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رأيت الليلة رجلين أتياني، فأخرجاني إلى أرض مقدسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر، فيرجع كما كان، فقلت ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الربا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: عبد الله بن الحارث

أخرجه مسلم في البيوع باب الصدق في البيع والبيان رقم 1532 (البيعان) المتبايعان وهما البائع والمشتري. (بالخيار) لهما حق الخيار في أن يمضيا البيع أو ينقضاه. (لم يتفرقا) من مجلس العقد. (بينا) بين كل منهما للآخر ما يحتاج إلى بيانه من عيب ونحوه في المبيع أو الثمن. (كذبا) في الأوصاف. (محقت) من المحق وهو النقصان وذهاب البركة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا؟

راوي الحديث هو حكيم بن حزام.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا باختصار؟

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، - أو قال: حتى يتفرقا - فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما "

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعن...