حديث نبويالحديث 22 من 62

حديث ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن سعد «أن أبا أسيد الساعدي دعا النبي صلى الله عليه وسلم لعرسه، فكانت امرأته خادمهم يومئذ وهي العروس، فقالت: ما تدرون ما أنقعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور.»

معنى الحديث باختصار

(فقالت) انظر الحاشية على الحديث رقم (4888)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فقالت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فقالت: انظر الحاشية على الحديث رقم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سبق محمد ﷺ الباذق فما أسكر فهو حرامالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن الجر الأخضر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبق محمد ﷺ الباذق فما أسكر فهو حرام

الراوي: ‌أبي الجويرية قال

(الباذق) عصير العنب إذا طبخ بعد أن أصبح مسكرا (سبق محمد صلى الله عليه وسلم) أي سبق حكمه بتحريمه عندما قال فما أسكر. . قبل أن يسموها بأسماء اخترعوها (ليس بعد الحلال) أي إن الشبهات تقع في حيز الحرام وهي الخبائث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الجر الأخضر

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

(الجر الأخضر) هو الحنتم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحب الحلواء والعسل

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا في ذلك أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت

الراوي: ‌إبراهيم قلت ‌للأسود

أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت رقم 1995 (ننتبذ) ننقع التمر أو الزبيب في الماء (الحنتم) الجرار الخضر المدهونة أو المصنوعة من الخزف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأسقيهم خليط بسر وتمر إذ حرمت الخمر فقذفتها

الراوي: ‌أنس

(مسكرا) أي خلطهما في الانتباذ (إدامين) كتمر وزبيب أو غيرهما (في إدام) يجمع بينهما كإدام واحد لما فيه من السرف والشره ونسأل الله تعالى العفو عما نفعله من تعديد المآكل على الموائد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: ‌علي

أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت رقم 1994 (الدباء) الإناء المتخذ من اليقطين

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور باختصار؟

(فقالت) انظر الحاشية على الحديث رقم (4888)

هل يوجد شرح لـ حديث ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما تدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ أنقعت له تمرات من الليل في تور». وتفهم ألفاظ الحديث مج...