حديث نبويالحديث 15 من 62

حديث الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل

الراوي‌عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عمر قال: «الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب، والتمر، والحنطة، والشعير، والعسل.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عمر قال: «الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب، والتمر، والحنطة، والشعير، والعسل.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب، والتمر، والحنطة، والشعير، والعسل.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أنقعت له تمرات من الليل في تورالحديث السابقحديث الخمر ما خامر العقل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنقعت له تمرات من الليل في تور

الراوي: ‌أبي حازم قال

(الانتباذ) نقع الزبيب أو التمر في الماء حتى يتحلل ويحلو الماء ويشرب (الأوعية) جمع وعاء (التور) وعاء من نحاس وقيل من حجر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخمر ما خامر العقل

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في التفسير باب في نزول الخمر رقم 3032 (يعهد إلينا عهدا) يبين لنا بيانا فيها (الجد) أي أحوال ميراثه (الكلالة) أي من هي على التحقيق وهي القرابة من غير جهة الأصول والفروع (أبواب من أبواب الربا) بعض المبايعات التي يدخلها الربا في التعامل (قال قلت) القائل هو أبو حيان التيمي أحد الرواة (يا أبا عمرو) هي كنية الشعبي (بالسند) بلاد بالقرب من الهند ولعلها الصين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا بد لنا منها قال فلا إذا

الراوي: ‌جابر

(عن الظروف) جمع ظرف وهو الوعاء أي عن الانتباذ فيها. والظاهر أن المراد بها هنا ما كان من خشب أو يقطين مجوف ونحو ذلك مما يتشرب المائعات لأنه يسرع فيها التخمر فربما أصبحت مسكرة دون أن ينتبهوا لذلك (لابد لنا منها) لا نستغني عنها لأنه ليس لنا أوعية غيرها (فلا إذا) أي فلا نهي عنها طالما أنكم في حاجة إليها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت

أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء. . رقم 1992، 1993 (الدباء) اليقطين يقطع ويتخذ وعاء إذا يبس (المزفت) المطلي بالزفت (الحنتم) جرار خضر كانت معروفة لديهم (النقير) جذع الشجرة ينقر ويقور ويتخذ وعاء وقد نسخ النهي عن الانتباذ بها وسيأتي بعد أبواب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت

الراوي: ‌عبد الله بن عمرو

أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ بالمزفت. . رقم 2000 (عن الأسقية) عن الانتباذ في الأوعية على ما سبق (سقاء) وهو ظرف من الجلد وقد أذن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه يتخلله الهواء من مسامه فلا يسرع إليه التخمر والفساد كباقي الأوعية (الجر) الإناء المصنوع من فخار (المزفت) المطلي بالزفت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل شراب أسكر فهو حرام

الراوي: عائشة

(نبيذ العسل) عسل نبذ فيه ماء أي ألقي فإذا ترك حتى أصبح مسكرا صار خمرا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل؟

راوي الحديث هو ‌عمر قال.

ما معنى حديث الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل باختصار؟

عن ‌عمر قال: «الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب، والتمر، والحنطة، والشعير، والعسل.»

هل يوجد شرح لـ حديث الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الل...