حديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي

حديث يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له في القول

عن عائشة «أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: ائذنوا له فبئس ابن العشيرة أو بئس أخو العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام فقلت له يا رسول الله، قلت ما قلت، ثم ألنت له في القول، فقال: أي عائشة، إن شر الناس منزلة عند الله من تركه أو ودعه الناس اتقاء فحشه.»

حديث كان النبي ﷺ يقول لأخ لي صغير يا أبا عمير ما فعل النغير

الراوي: ‌أنس بن مالك

(ليخالطنا) يلاطفنا بطلاقة الوجه والمزح. (لأخ لي) هو أخوه من أمه أم سليم ابن أبي طلحة رضي الله عن الجميع. (النغير) مصغر نغر وهو طير كالعصفور محمر المنقار يسميه أهل المدينة البلبل

حديث أهديت له أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من أصحابه

(قال أيوب بثوبه) أي أشار به يحكي ما فعله صلى الله عليه وسلم

حديث دعوه وأهريقوا على بوله سجلا من ماء فإنما بعثتم ميسرين

الراوي: أبي هريرة «أن أعرابيا بال في المسجد فثار إليه الناس ليقعوا به

(فثار. .) هاجوا عليه. (ليقعوا به) ليؤذوه بالضرب ونحوه. (سجلا) دلوا فيه ماء

حديث لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين رقم 2998 (لا يلدغ. .) اللدغ هو العض والإصابة من ذوات السموم كالعقرب والحية والجحر الثقب والمعنى أن المؤمن ينبغي أن يكون حذرا بحيث لا يخدع من جهة واحدة مرتين

حديث انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس

الراوي: ‌الأزرق بن قيس قال

(نضب عنه الماء) غاب وذهب في الأرض. (خلى. .) تركه بدون ربط وعقل. (فقضى صلاته) أداها بعدما قطعها. (له رأي) مخالف لرأي أهل السنة. (متراخ) متباعد. (تركت) فرسي تذهب. (من تيسيره) ما يخالف رأي هذا المنكر