حديث كان النبي ﷺ يقول لأخ لي صغير يا أبا عمير ما فعل النغير

حديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في فضل عائشة رضي الله عنها رقم 2440 (صواحب) جمع صاحبة وكن جواري صغيرات من أقرانها في السن (يتقمعن منه) يدخلن البيت ويستترن منه ثم يذهبن وفي رواية ينقمعن (فيسربهن إلي) يرسلهن واحدة بعد الأخرى

حديث دعوه وأهريقوا على بوله سجلا من ماء فإنما بعثتم ميسرين

الراوي: أبي هريرة «أن أعرابيا بال في المسجد فثار إليه الناس ليقعوا به

(فثار. .) هاجوا عليه. (ليقعوا به) ليؤذوه بالضرب ونحوه. (سجلا) دلوا فيه ماء

حديث يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له في القول

عن عائشة «أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: ائذنوا له فبئس ابن العشيرة أو بئس أخو العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام فقلت له يا رسول الله، قلت ما قلت، ثم ألنت له في القول، فقال: أي عائشة، إن شر الناس منزلة عند الله من تركه أو ودعه الناس اتقاء فحشه.»

حديث انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس

الراوي: ‌الأزرق بن قيس قال

(نضب عنه الماء) غاب وذهب في الأرض. (خلى. .) تركه بدون ربط وعقل. (فقضى صلاته) أداها بعدما قطعها. (له رأي) مخالف لرأي أهل السنة. (متراخ) متباعد. (تركت) فرسي تذهب. (من تيسيره) ما يخالف رأي هذا المنكر

حديث أهديت له أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من أصحابه

(قال أيوب بثوبه) أي أشار به يحكي ما فعله صلى الله عليه وسلم

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله.»