حديث نبويالحديث 3 من 14

حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا أردت أن تنصرف، فاركع ركعة توتر لك ما صليت» قال القاسم: «ورأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث، وإن كلا لواسع أرجو أن لا يكون بشيء منه بأس»

معنى الحديث باختصار

(القاسم) هو أبو عبد الرحمن المذكور في سند الحديث. (أدركنا) عقلنا وبلغنا. (لواسع) لا حرج في الإيتار بواحدة أو ثلاث

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «القاسم» و«أدركنا» و«لواسع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • القاسم: هو أبو عبد الرحمن المذكور في سند الحديث.
  • أدركنا: عقلنا وبلغنا.
  • لواسع: لا حرج في الإيتار بواحدة أو ثلاث.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعةالحديث السابقحديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعة

عروة، أن عائشة، أخبرته: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين

الراوي: كريب

(يفتلها) يدلكها. (أوتر) صلى ركعة واحدة وقيل ثلاثا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة

الراوي: أنس بن سيرين

(صلاة الغداة) صلاة الصبح. (الأذان بأذنيه) أي يسرع بركعتين سنة الفجر إسراع من يسمع إقامة الصلاة ويريد أن يدركها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة

الراوي: ابن عمر

(مثنى مثنى) ركعتين ركعتين أي يصلي كل ركعتين بتشهد وسلام. (خشي أحدكم الصبح) خاف أن يطلع الفجر دون أن ينتبه. (توتر) تجعل صلاته وترا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل الليل أوتر رسول الله ﷺ وانتهى وتره إلى السحر

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات. . رقم 745 (كل الليل أوتر) أي لم يكن له وقت معين من الليل يوتر فيه بل وقع منه الوتر في جميع أجزاء الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث باختصار؟

(القاسم) هو أبو عبد الرحمن المذكور في سند الحديث. (أدركنا) عقلنا وبلغنا. (لواسع) لا حرج في الإيتار بواحدة أو ثلاث

هل يوجد شرح لـ حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضر...