كتاب حديث

كتاب أبواب الوتر

يضم كتاب أبواب الوتر أحاديث صحيح البخاري مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

صحيح البخاري14 حديث3 مشاهدة
عدد الأحاديث
14
المجموعة
صحيح البخاري
حديث رقم 10

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة

ابن عمر

عن ابن عمر: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال رسول الله عليه السلام: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى» 991 - وعن نافع: أن عبد الله بن عمر: «كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته»

المعنى المختصر

(مثنى مثنى) ركعتين ركعتين أي يصلي كل ركعتين بتشهد وسلام. (خشي أحدكم الصبح) خاف أن يطلع الفجر دون أن ينتبه. (توتر) تجعل صلاته وترا

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 20

حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين

كريب

عن كريب، أن ابن عباس أخبره: أنه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة «واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام حتى انتصف الليل - أو قريبا منه - فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ عشر آيات من آل عمران، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شن معلقة، فتوضأ، فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي»، فصنعت مثله، فقمت إلى جنبه، «فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها، ثم صلى ركعتين، ثم ركعتين ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن، فقام، فصلى ركعتين، ثم خرج، فصلى الصبح»

المعنى المختصر

(يفتلها) يدلكها. (أوتر) صلى ركعة واحدة وقيل ثلاثا

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 30

حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث

عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا أردت أن تنصرف، فاركع ركعة توتر لك ما صليت» قال القاسم: «ورأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث، وإن كلا لواسع أرجو أن لا يكون بشيء منه بأس»

المعنى المختصر

(القاسم) هو أبو عبد الرحمن المذكور في سند الحديث. (أدركنا) عقلنا وبلغنا. (لواسع) لا حرج في الإيتار بواحدة أو ثلاث

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 40

حديث رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعة

عروة، أن عائشة، أخبرته: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة»

المعنى المختصر

عروة، أن عائشة، أخبرته: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 50

حديث كان النبي ﷺ يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة

أنس بن سيرين

عن أنس بن سيرين، قال: قلت لابن عمر: أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة أطيل فيهما القراءة، فقال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة، وكأن الأذان بأذنيه» قال حماد: أي سرعة

المعنى المختصر

(صلاة الغداة) صلاة الصبح. (الأذان بأذنيه) أي يسرع بركعتين سنة الفجر إسراع من يسمع إقامة الصلاة ويريد أن يدركها

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 60

حديث كل الليل أوتر رسول الله ﷺ وانتهى وتره إلى السحر

عائشة

عن عائشة، قالت: «كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهى وتره إلى السحر»

المعنى المختصر

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات. . رقم 745 (كل الليل أوتر) أي لم يكن له وقت معين من الليل يوتر فيه بل وقع منه الوتر في جميع أجزاء الليل

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 70

حديث كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه

عائشة

عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت»

المعنى المختصر

عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 80

حديث اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا

عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا»

المعنى المختصر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 90

حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير

سعيد بن يسار

عن سعيد بن يسار، أنه قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة، فقال سعيد: فلما خشيت الصبح نزلت، فأوترت، ثم لحقته، فقال عبد الله بن عمر: أين كنت؟ فقلت: خشيت الصبح، فنزلت، فأوترت، فقال عبد الله: أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم إسوة حسنة؟ فقلت: بلى والله، قال: «فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير»

المعنى المختصر

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر رقم 700 (خشيت الصبح) خفت أن يطلع قبل أن أصلي. (أسوة) قدوة. (يوتر) يصلي الوتر

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 100

حديث ان النبي ﷺ يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به

ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر على راحلته، حيث توجهت به يومئ إيماء صلاة الليل، إلا الفرائض ويوتر على راحلته»

المعنى المختصر

(راحلته) مركبه من الإبل. (يومىء) يحرك رأسه إشارة إلى الركوع والسجود

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 110

حديث أوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك: أقنت النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح؟ قال: نعم، فقيل له: أوقنت قبل الركوع؟ قال: «بعد الركوع يسيرا»

المعنى المختصر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب القنوت في جميع الصلاة رقم 677 (قنت) من القنوت وهو هنا الدعاء

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 120

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا يدعو عليهم

عاصم

عن عاصم، قال: سألت أنس بن مالك عن القنوت، فقال: قد كان القنوت قلت: قبل الركوع أو بعده؟ قال: قبله، قال: فإن فلانا أخبرني عنك أنك قلت بعد الركوع، فقال: «كذب إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، أراه كان بعث قوما يقال لهم القراء، زهاء سبعين رجلا، إلى قوم من المشركين دون أولئك، وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم»

المعنى المختصر

(كذب) أخطأ الحقيقة. (القراء) فئة من الصحابة كانوا يتعلمون القرآن ويحفظونه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (زهاء) مقدار. (قوم) هم بنو عامر من أهل نجد. (دون أولئك) غير الذي دعا عليهم. (وبينهم) أي الذين دعا عليهم وهم رعل وذكوان وعصية

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 130

حديث قنت النبي ﷺ شهرا يدعو على رعل وذكوان

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على رعل وذكوان»

المعنى المختصر

عن أنس بن مالك، قال: «قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على رعل وذكوان»

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 140

حديث القنوت في المغرب والفجر

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: «كان القنوت في المغرب والفجر»

المعنى المختصر

عن أنس بن مالك، قال: «كان القنوت في المغرب والفجر»

رابط مباشر للحديث
الكتاب التاليكتاب أبواب الاستسقاءالكتاب السابقكتاب أبواب العيدين

كتب أخرى من نفس المجموعة