حديث نبويالحديث 2 من 14

حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين

الراويكريب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كريب، أن ابن عباس أخبره: أنه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة «واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام حتى انتصف الليل - أو قريبا منه - فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ عشر آيات من آل عمران، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شن معلقة، فتوضأ، فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي»، فصنعت مثله، فقمت إلى جنبه، «فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها، ثم صلى ركعتين، ثم ركعتين ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن، فقام، فصلى ركعتين، ثم خرج، فصلى الصبح»

معنى الحديث باختصار

(يفتلها) يدلكها. (أوتر) صلى ركعة واحدة وقيل ثلاثا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يفتلها» و«أوتر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يفتلها: يدلكها.
  • أوتر: صلى ركعة واحدة وقيل ثلاثا.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاثالحديث السابقحديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأينا أناسا منذ أدركنا يوترون بثلاث

الراوي: عبد الله بن عمر

(القاسم) هو أبو عبد الرحمن المذكور في سند الحديث. (أدركنا) عقلنا وبلغنا. (لواسع) لا حرج في الإيتار بواحدة أو ثلاث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة

الراوي: ابن عمر

(مثنى مثنى) ركعتين ركعتين أي يصلي كل ركعتين بتشهد وسلام. (خشي أحدكم الصبح) خاف أن يطلع الفجر دون أن ينتبه. (توتر) تجعل صلاته وترا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ كان يصلي إحدى عشرة ركعة

عروة، أن عائشة، أخبرته: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة

الراوي: أنس بن سيرين

(صلاة الغداة) صلاة الصبح. (الأذان بأذنيه) أي يسرع بركعتين سنة الفجر إسراع من يسمع إقامة الصلاة ويريد أن يدركها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل الليل أوتر رسول الله ﷺ وانتهى وتره إلى السحر

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات. . رقم 745 (كل الليل أوتر) أي لم يكن له وقت معين من الليل يوتر فيه بل وقع منه الوتر في جميع أجزاء الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين؟

راوي الحديث هو كريب.

ما معنى حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين باختصار؟

(يفتلها) يدلكها. (أوتر) صلى ركعة واحدة وقيل ثلاثا

هل يوجد شرح لـ حديث وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها ثم صلى ركعتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...