حديث نبويالحديث 16 من 29

حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة

الراويهشام بن عروة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: قلت لعائشة رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا يومئذ حديث السن -: أرأيت قول الله تبارك وتعالى {إن الصفا والمروة من شعائر} الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما، فلا أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما، فقالت عائشة: " كلا، لو كانت كما تقول: كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما، إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة، وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة، فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى ": {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} ، زاد سفيان، وأبو معاوية، عن هشام: «ما أتم الله حج امرئ، ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة»

معنى الحديث باختصار

(الصفا) موضع بمكة قرب البيت معروف والصفا في اللغة صخرة ملساء. (المروة) واحدة المرو وهي الحجارة البيض البراقة والمروة مكان قرب البيت مقابل الصفا. (شعائر الله) علائم عبادته وتعظيمه والمراد مناسك الحج. (جناح) حرج وإثم. (يطوف بهما) يسعى بينهما. / البقرة 158 /. (كلا) كلمة ردع أي ليس الأمر كما تقول. (مناة) اسم صنم. (كما تقول) من عدم وجوب السعي. (حذو) محاذي. (قديد) موضع بين مكة والمدينة. (يتحرجون) يحترزون من الإثم بالسعي بينهما حسب اعتقادهم. (زاد) أي في الرواية عن عائشة رضي الله عنها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الصفا» و«المروة» و«شعائر الله» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الصفا: موضع بمكة قرب البيت معروف والصفا في اللغة صخرة ملساء.
  • المروة: واحدة المرو وهي الحجارة البيض البراقة والمروة مكان قرب البيت مقابل الصفا.
  • شعائر الله: علائم عبادته وتعظيمه والمقصود مناسك الحج.
  • جناح: حرج وإثم.
  • يطوف بهما: يسعى بينهما.
  • كلا: كلمة ردع والمعنى ليس الأمر كما تقول.
  • مناة: اسم صنم.
  • كما تقول: من عدم وجوب السعي.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لما دخل مكة طاف وطفنا معه وأتى الصفا والمروةالحديث السابقحديث اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما دخل مكة طاف وطفنا معه وأتى الصفا والمروة

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

(قصب) أنابيب من جوهر. (صخب) صياح وأصوات مختلطة. (نصب) تعب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك

الراوي: صفوان بن يعلى بن أمية - يعني -

(الجعرانة) مكان بين مكة والطائف وهي إلى مكة أقرب. (جبة) ثوب واسع يلبس فوق الثياب. (الخلوق) نوع من الطيب. (صفرة) من أثر الطيب. (فأنزل الله على النبي) أي جاءه الوحي بقوله تعالى {وأتموا الحج والعمرة لله} / البقرة 196 /. (غطيط) صوت فيه بحوحة. (وأحسبه) أظنه. (البكر) الفتي من الإبل. (سري عنه) كشف عنه وذهب عنه الوحي. (أنق) من الإنقاء وهو التطهير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة

الراوي: عمرو بن دينار

عن عمرو بن دينار، قال: سألنا ابن عمر رضي الله عنهما، عن رجل طاف بالبيت في عمرة، ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي امرأته؟ فقال: " قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، 1794 - قال: وسألنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، فقال: «لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1211 (حرم الحج) الحالات والأماكن والأوقات التي للحج. (سرف) مكان بقرب مكة. (اخرج بأختك الحرم) أي من الحرم إلى الحل. (فلتهل بعمرة) فلتحرم بعمرة. (أنتظركما ها هنا) أي في المحصب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإن أخذنا بقول النبي ﷺ فإنه لم يحل حتى يبلغ الهدي محله

الراوي: أبي موسى الأشعري

(وهو منيخ) راحلته وهو كناية عن النزول بها. (أحججت) أي هل أحرمت بالحج. (ففلت رأسي) فتشته واستخرجت ما فيه من قمل أو غيره. (فقال. .) أي عمر رضي الله عنه منكرا المتعة قال القسطلاني والذي أنكره عمر المتعة التي هي الاعتمار في أشهر الحج ثم الحج من عامه كما قال النووي قال ثم انعقد الإجماع على جوازه من غير كراهة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي

الراوي: عائشة

(أيصدر الناس بنسكين) أيرجعون بعبادتين حج وعمرة. (بمكان كذا وكذا) والمكان الذي عينه لها المحصب بمنى. (ولكنها) أي ثواب عمرتك. (نصبك) تعبك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة؟

راوي الحديث هو هشام بن عروة.

ما معنى حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة باختصار؟

(الصفا) موضع بمكة قرب البيت معروف والصفا في اللغة صخرة ملساء. (المروة) واحدة المرو وهي الحجارة البيض البراقة والمروة مكان قرب البيت مقابل الصفا. (شعائر الله) علائم عبادته وتعظيمه والمراد مناسك الحج. (جناح) حرج وإثم. (يطوف بهما) يسعى بينهما. / البقرة 158 /. (كلا) كلمة ردع أي ليس الأمر كما تقول. (مناة) اسم صنم. (كما تقول) من عدم وجوب السعي. (حذو) محاذي. (قديد) موضع بين مكة والمدينة. (يتحرجون) يحترزون من الإثم بالسعي بينهما حسب اعتقادهم. (زاد) أي في الرواية عن عائشة رضي الله عنها

هل يوجد شرح لـ حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...