حديث نبويالحديث 14 من 29

حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج، في أشهر الحج، وحرم الحج، فنزلنا سرف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «من لم يكن معه هدي، فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه هدي، فلا». وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجال من أصحابه ذوي قوة الهدي، فلم تكن لهم عمرة، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال «ما يبكيك؟» قلت: سمعتك تقول لأصحابك ما قلت: فمنعت العمرة، قال: «وما شأنك؟»، قلت: لا أصلي، قال: «فلا يضرك أنت من بنات آدم، كتب عليك ما كتب عليهن، فكوني في حجتك عسى الله أن يرزقكها»، قالت: فكنت حتى نفرنا من منى، فنزلنا المحصب، فدعا عبد الرحمن، فقال: «اخرج بأختك الحرم، فلتهل بعمرة، ثم افرغا من طوافكما، أنتظركما ها هنا». فأتينا في جوف الليل فقال: «فرغتما». قلت: نعم، فنادى بالرحيل في أصحابه، فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح، ثم خرج موجها إلى المدينة

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1211 (حرم الحج) الحالات والأماكن والأوقات التي للحج. (سرف) مكان بقرب مكة. (اخرج بأختك الحرم) أي من الحرم إلى الحل. (فلتهل بعمرة) فلتحرم بعمرة. (أنتظركما ها هنا) أي في المحصب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حرم الحج» و«سرف» و«اخرج بأختك الحرم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حرم الحج: الحالات والأماكن والأوقات التي للحج.
  • سرف: مكان بقرب مكة.
  • اخرج بأختك الحرم: والمعنى من الحرم إلى الحل.
  • فلتهل بعمرة: فلتحرم بعمرة.
  • أنتظركما ها هنا: والمعنى في المحصب.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اصنع في عمرتك كما تصنع في حجكالحديث السابقحديث إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك

الراوي: صفوان بن يعلى بن أمية - يعني -

(الجعرانة) مكان بين مكة والطائف وهي إلى مكة أقرب. (جبة) ثوب واسع يلبس فوق الثياب. (الخلوق) نوع من الطيب. (صفرة) من أثر الطيب. (فأنزل الله على النبي) أي جاءه الوحي بقوله تعالى {وأتموا الحج والعمرة لله} / البقرة 196 /. (غطيط) صوت فيه بحوحة. (وأحسبه) أظنه. (البكر) الفتي من الإبل. (سري عنه) كشف عنه وذهب عنه الوحي. (أنق) من الإنقاء وهو التطهير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي

الراوي: عائشة

(أيصدر الناس بنسكين) أيرجعون بعبادتين حج وعمرة. (بمكان كذا وكذا) والمكان الذي عينه لها المحصب بمنى. (ولكنها) أي ثواب عمرتك. (نصبك) تعبك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة

الراوي: هشام بن عروة

(الصفا) موضع بمكة قرب البيت معروف والصفا في اللغة صخرة ملساء. (المروة) واحدة المرو وهي الحجارة البيض البراقة والمروة مكان قرب البيت مقابل الصفا. (شعائر الله) علائم عبادته وتعظيمه والمراد مناسك الحج. (جناح) حرج وإثم. (يطوف بهما) يسعى بينهما. / البقرة 158 /. (كلا) كلمة ردع أي ليس الأمر كما تقول. (مناة) اسم صنم. (كما تقول) من عدم وجوب السعي. (حذو) محاذي. (قديد) موضع بين مكة والمدينة. (يتحرجون) يحترزون من الإثم بالسعي بينهما حسب اعتقادهم. (زاد) أي في الرواية عن عائشة رضي الله عنها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يهل بعمرة فليهل ومن أحب أن يهل بحجة فليهل

الراوي: عائشة

(ولم يكن في شيء من ذلك) أي في تركها العمرة التي أحرمت بها أولا وإدراجها لها في الحج ولا في عمرتها التي اعتمرتها بدلها بعد الحج. (هدي ولا صدقة ولا صوم) أي لم يأمرها صلى الله عليه وسلم بفعل شيء من ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما دخل مكة طاف وطفنا معه وأتى الصفا والمروة

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

(قصب) أنابيب من جوهر. (صخب) صياح وأصوات مختلطة. (نصب) تعب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1216 (طلحة) بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة. (أهللت بما أهل به رسول الله) أي قال لبيك بما أهل به رسول الله وكان علي رضي الله عنه لا يعلم بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم أبحج أم بعمرة؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل بحج فأمره أن يقيم على إحرامه وأشركه في الهدي. (أن يجعلوها عمرة) أن يقلبوا إحرامهم بالحج عمرة. (يطوفوا) بدل من يجعلوا ولذلك حذفت نونه على النصب. (وذكر أحدنا يقطر) أي بالمني. (لو استقبلت من أمري ما استدبرت) أي لو علم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1211 (حرم الحج) الحالات والأماكن والأوقات التي للحج. (سرف) مكان بقرب مكة. (اخرج بأختك الحرم) أي من الحرم إلى الحل. (فلتهل بعمرة) فلتحرم بعمرة. (أنتظركما ها هنا) أي في المحصب

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من لم يكن معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى...