آية قرآن
حديث نبويالحديث 28 من 32

حديث نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تفريع أبواب السترة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى «فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "موطا مالك" 1/ 155 - 156، ومن طريقه أخرجه البخاري (76) و (493) و (861) و (4412)، ومسلم (504) (254). وأخرجه مسلم (504) (256)، والنسائى في "الكبرى" (830)، وابن ماجه (947) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، وقال: "بعرفة" بدل "بمنى". وأخرجه البخاري (1857) و (4412)، ومسلم (504) (255 - 257)، والترمذي (337) من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (1891) و (3184)، و"صحيح ابن حبان" (2151) و (2393). وانظر ما سيأتي بالأرقام (716 - 718). والأتان: الأن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تفريع أبواب السترة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث نزل ونزلت وتركنا الحمار أمام الصفالحديث السابقحديث كنت أنام وأنا معترضة في قبلة رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل ونزلت وتركنا الحمار أمام الصف

(١) إسناده حسن. أبو الصهباء واسمه صهيب البكري البصري مولى ابن عباس. روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو زرعة: مدني ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال العجلي: تابعي ثقة، وانفرد النسائي بتضعيفه، وله رواية عن ابن عباس في "صحيح مسلم" (١٥٩٤) في الصرف وباقي رجاله ثقات. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومنصور: هو ابن المعتمر، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٢) من طريق شعبة، عن الحكم، بهذا الإسناد، وذكر فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فرع بينهما. وستأتي هذه الزيادة في الط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنام وأنا معترضة في قبلة رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي. القعنبي: هو عبدالله بن مسلمة. وهو في "مسند أحمد" (25489). وانظر ما قبله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده ضعيف لانقطاعه، عباس بن عبيد الله بن عباس- وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله - لم يدرك عمه الفضل بن عباس فيما قال ابن حزم، وتابعه الحافظ ابن حجر-,وذلك- كما قال الشيخ أحمد شاكر- لأن الفضل مات سنة 12 أو 18 هـ، فكانت سن أخيه عبيد الله حين وفاته 13 سنة أو 19 سنة، فأنى يكون له ولد يدرك الفضل ويسمع منه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (831) من طريق ابن جريج، أخبرنى محمد بن عمر بن على، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (1797).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أكون نائمة ورجلاي بين يدي رسول الله ﷺ وهو يصلي من الليل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. المعتمر: هو ابن سليمان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه البخاري (382) و (513) و (1209)، ومسلم (512) (272)، والنسائي في "الكبرى" (156) من طريق مالك، عن أبي النضر، بهذا الإسناد. وهو في"موطأ مالك" 1/ 117. وهو في "مسند أحمد" (25148)، و"صحيح ابن حبان" (2342). وانظر ما سلف برقم (710).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم فإنما هو شيطان

الراوي: أبي سعيد

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف. مجالد- وهو ابن سيد الهمداني - أخرج له مسلم مقرونا وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف. وأخرجه ابن أبي شيبة1/ 280، والدارقطني (1382)، والبيهقي 2/ 278، وابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 190 من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وسيأتي بعده. وله شاهد من حديث أبى أمامة عند الدارقطني (1385) والطبراني فى "الكبير" (7688) بلفظ: "لا يقطع الصلاة شيء" وفى سند عفير بن معدان وهو ضعيف. وأخرجه موقوفا على ابن عمر مالك فى "الموطأ" 1/ 156 حدثنا ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي وأنا معترضة بين يديه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه البخاري (519)، والنسائي في "الكبرى" (157) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (744) (135) من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن، والنسائي فى "المجتبى" (166) من طريق عبد الرحمن بن القاسم، كلاهما عن القاسم، به. وهو في "مسند أحمد" (24169)، و"صحح ابن حبان" (2343).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تفريع أبواب السترة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف باختصار؟

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "موطا مالك" 1/ 155 - 156، ومن طريقه أخرجه البخاري (76) و (493) و (861) و (4412)، ومسلم (504) (254). وأخرجه مسلم (504) (256)، والنسائى في "الكبرى" (830)، وابن ماجه (947) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، وقال: "بعرفة" بدل "بمنى". وأخرجه البخاري (1857) و (4412)، ومسلم (504) (255 - 257)، والترمذي (337) من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (1891) و (3184)، و"صحيح ابن حبان" (2151) و (2393). وانظر ما سيأتي بالأرقام (716 - 718). والأتان: الأن…

هل يوجد شرح لـ حديث نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فمررت بين يدي بعض الصف فنز...