حديث نبويالحديث 40 من 46

حديث كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس

ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا سماك، قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم كثيرا، «فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت قام صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن سماك - وهو ابن حرب - صدوق حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة، فإن فيها اضطرابا. ابن نفيل: هو عبد الله بن محمد النفيلي، وزهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه مسلم (670) و (2322)، والترمذي (592)، والنسائي في "الكبرى" (1282) و (1283) من طرق عن سماك بن حرب، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مختصرة، وقال بإثرها: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (20820)، و"صحيح ابن حبان" (2028).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت قام صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث صلاة الليل والنهار مثنى مثنىالحديث السابقحديث ما سبح رسول الله ﷺ سبحة الضحى قط
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

الراوي: ابن عمر

إسناده جيد إلا أن الثقات من أصحاب ابن عمر لم يذكروا فيه صلاة النهار. قال الدارقطني في "العلل": ذكر النهار فيه وهم. علي البارقي: هو علي بن عبد الله الأزدي، والبارقي نسبة إلى بارق: جبل كان ينزله الأزد، فنسب إليه. وأخرجه ابن ماجه (1322)، والترمذي (603)، والنسائي في "الكبرى" (474) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: اختلف أصحاب شعبة فيه، فرفعه بعضهم، ووقفه بعضهم، ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا فيه صلاة النهار. وقال النسائي في "المجتبى": هذا الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سبح رسول الله ﷺ سبحة الضحى قط

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وابن شهاب: هو الزهري. وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 152 - 153 ومن طريقه أخرجه البخاري (1128)، ومسلم (718). وأخرجه البخاري (1177) من طريق ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، به. وهو في "مسند أحمد" (24056) و (24559)، وصحيح ابن حبان (313).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلاة مثنى مثنى

الراوي: المطلب

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء، وضعفه الدارقطني، وقال البخاري في "التاريخ" 5/ 13: لم يصح حديثه. ابن المثنى: هو محمد العنزي، والمطلب: هو ابن ربيعه الهاشمي. وأخرجه ابن ماجه (1325)، والنسائي في "الكبرى" (619) و (1445) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (17523) وانظر تمام الكلام عليه فيه. وأخرجه الترمذي (385)، والنسائي في "الكبرى" (618) من طريق الليث بن سعد، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن العب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل كان يصلي الضحى فقالت لا إلا أن يجيء من مغيبه

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح. يزيد بن زريع سمع من الجريري - وهو سعيد بن إياس - قبل الاختلاط. مسدد: هو ابن مسرهد. وأخرجه مسلم (717)، والنسائي في "الكبرى" (2505) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (25829)، و"صحيح ابن حبان" (2526). وانظر ما سلف برقم (956).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أعطيك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده حسن وله شواهد يصح بها. موسي بن عبد العزيز - وهو اليمانى العدني - فقد روى عنه جمع، وقال ابن معين والنسائي: لا بأس به، ووثقه ابن شاهين وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ، وقول ابن المديني فيه ضعيف مردود، لأنه جرح مبهم غير مفسر، وهو في مقابل تعديل ابن معين والنسائي، وهما من هما في التشدد والتوثيق. والحكم بن أبان هو العدني وثقه ابن معين والنسائي والعجلي، وذكره ابن خلفون في الثقات، ونقل توثيقه عن ابن نمير وأبي جعفر السبتي، وعلي بن المديني وأحمد ابن حنبل، وصحح حديثه هذا ابن خزيمة (12…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسل في بيتها وصلى ثماني ركعات فلم يره أحد صلاهن بعد

الراوي: ابن أبي ليلى

إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج الواسطي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن الأنصارى.وأخرجه البخاري (1103) و (1176) و (4292)، ومسلم (719) (80)، والترمذي (478)، والنسائي في "الكبرى" (490) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (357) و (6158)، ومسلم (336) و (719) (82)، والترمذي (2932)، والنسائي (224) من طريق أبي مرة مولى أم هانئ، ومسلم (719) (81)، وابن ماجه (1379)، والنسائي (487) و (488) من طريق عبد الله بن الحارث، كلاهما عن أم هانئ. وأخرجه ابن ماجه (614)، والنسائي (486) من طريق الليث بن سعد عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس باختصار؟

إسناده حسن سماك - وهو ابن حرب - صدوق حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة، فإن فيها اضطرابا. ابن نفيل: هو عبد الله بن محمد النفيلي، وزهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه مسلم (670) و (2322)، والترمذي (592)، والنسائي في "الكبرى" (1282) و (1283) من طرق عن سماك بن حرب، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مختصرة، وقال بإثرها: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (20820)، و"صحيح ابن حبان" (2028).

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...