آية قرآن
حديث نبويالحديث 107 من 119

حديث إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره، فلها نصف أجره»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7272) (7886) بنحوه، ومن طريقه أخرجه البخاري (2066) و (5360)، ومسلم (1026). وهو في "مسند أحمد" (8188). وأخرجه البخاري (5195) من طريق الأعرج عن أبي هريرة، بلفظ: "وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدى إليه شطره". وقوله: عن غير أمره. قال النووي: معناه من غير أمره الصريح في ذلك القدر المعين ويكون معها إذن عام سابق متناول لهذا القدر وغيره، وذلك الإذن الذي قد بيناه سابقا إما بالصريح وإما بالعرف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره، فلها نصف أجره». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنهالحديث السابقحديث ما يحل لنا من أموالهم فقال الرطب تأكلنه وتهدينه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. عبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البيهقي 4/ 193 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (7273) و (16618) عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وأخرجه عبد الرزاق (7274) عن ابن جريج عن عطاء، به.قول أبي داود هذا أثبتناه من هامش (هـ)، وأشار هناك إلى أنه في رواية ابن الأعرابي، قلنا: وقد نسبه الحافظ في "الفتح" أيضا 9/ 297 إلى رواية أبي الحسن بن العبد. وقد بين صاحب "بذل المجهود" مراد أبي داود فقال: أي: حديث أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يحل لنا من أموالهم فقال الرطب تأكلنه وتهدينه

الراوي: سعد

إسناده صحيح، وما ورد عن ابن المديني وأبي حاتم وأبي زرعة من أن رواية زياد بن جبير عن سعد مرسلة، بينه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام" 5/ 577 - 578 من أن حجة ابن المديني في ذلك ما رواه هشيم بن بشير، عن يونس بن عبيد، عن زياد ابن جبير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث سعدا على الصدقة [قلنا: ورواه حماد بن سلمة، عن يونس ابن عبيد، عن زياد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث رجلا يقال له: سعد على السعاية . ذكره الحافظ في "الاصابة" 3/ 94 - 95]، وهذا حديث آخر في الصدقة، وبين ابن القطان أن هذا الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلها في قرابتك

الراوي: أنس

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه مسلم (998) (43)، والنسائي في "الكبرى" (6396) من طريق بهز بن أسد عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1461) و (2318) و (2752) و (2769) و (4554) و (5611)، ومسلم (998) (42) من طريق إسحاق بن عبد الله، والبخاري (4555) من طريق ثمامة بن عبد الله، والترمذى (3242) من طريق حميد بن أبي حميد الطويل، ثلاثتهم عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (12144) و (12438) و (14036)، و"صحيح ابن حبان" (3340) و (7183). قوله: باريحا، وفى الطبري (7395) بأريحا، وهو تصحيف، وفي لفظ البخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجر ما أنفقت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وأبو عوانة: هو الوضاح ابن عبد الله اليشكري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (1425) و (1439) و (1441) و (2065)، ومسلم (1024) (80)، والترمذي (678) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1437) و (1439) و (1440)، ومسلم (1024) (81)، وابن ماجه (2294)، والترمذي (677)، والنسائى في "الكبرى" (2331) من طريقين عن شقيق، به. ولم يذكر النسائي في إسناده مسروقا. وهو في "مسند أحمد" (24171)، و"صحيح ابن حبان"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

الراوي: ميمونة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. عبدة: هو ابن سليمان الكلابي. وأخرجه النسائي (4911) عن هناد بن السري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (4913) من طريق محمد بن خازم، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ميمونة. وأخرجه البخاري (2592) من طريق يزيد بن أبي حبيب، والبخاري (2594) تعليقا، ومسلم (999)، والنسائي في "الكبرى" (4910) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن بكير، عن كريب، عن ميمونة. وأخرجه بنحوه النسائي (4912) من طريق عطاء بن يسار، عن ميمونة. وهو في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو بردة: هو ابن أبي موسي الأشعري، واسمه عامر بن عبد الله بن قيس.وأخرجه البخاري (1438) و (2319)، ومسلم (1023) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (2260)، والنسائى في "الكبرى" (2352) من طريق سفيان الثوري، عن بريد، به. وهو في "مسند أحمد" (19512)، و"صحيح ابن حبان" (3359).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره باختصار؟

إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7272) (7886) بنحوه، ومن طريقه أخرجه البخاري (2066) و (5360)، ومسلم (1026). وهو في "مسند أحمد" (8188). وأخرجه البخاري (5195) من طريق الأعرج عن أبي هريرة، بلفظ: "وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدى إليه شطره". وقوله: عن غير أمره. قال النووي: معناه من غير أمره الصريح في ذلك القدر المعين ويكون معها إذن عام سابق متناول لهذا القدر وغيره، وذلك الإذن الذي قد بيناه سابقا إما بالصريح وإما بالعرف.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...