حديث نبويالحديث 243 من 328

حديث فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم

الراويبهية قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بهية قالت: سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد حيضها وأهريقت دما، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آمرها «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم، فلتعتد بقدر ذلك من الأيام، ثم لتدع الصلاة فيهن أو بقدرهن، ثم لتغتسل، ثم لتستثفر بثوب، ثم لتصل»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو عقيل -وهو يحيي بن المتوكل- ضعيف، وبهية مولاة عائشة لا تعرف. وأخرجه البيهقي 1/ 343 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (4625)، والبيهقي 1/ 332 من طريق أبي عقيل، به. وانظر ما سلف برقم (279) و (282).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم، فلتعتد بقدر ذلك من الأيام، ثم لتدع الصلاة فيهن أو بقدرهن، ثم لتغتسل، ثم لتستثفر بثوب، ثم لتصل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصليالحديث السابقحديث إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي

الراوي: عائشة

(1) إسناده صحيح. ابن أبي عقيل: هو عبد الغني بن رفاعة، وابن وهب: هو عبد الله، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (334) (63) و (64)، والنسائي في "المجتبى" (202 - 206) و (357)، وابن ماجه (626) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وبعضهم يرويه عن عروة وحده وبعضهم عن عمرة وحدها. وأخرجه بنحوه النسائي في "المجتبى" (209) و (356) من طريق أبي بكر بن محمد، عن عمرة، به. وانظر " السنن الكبرى" للنسائي (259) و (210) و (211) و (213). وهو في "مسند أحمد" (24538)، و"شرح مشكل الآثا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري (228) و (320) و (325)، ومسلم (333)، والترمذي (125)، والنسائي في "الكبرى" (217) و (218)، وابن ماجه (621) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (25622)، و"صحيح ابن حبان" (1354). وانظر ما سلف برقم (279)، وماسيأتي بعده وبرقم (298).(٢)إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ١/ ٦١، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٠٦)، والنسائي في "المجتبي" (٢١٨) و (٣٦٦). وهو في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٥)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٥٠). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحيضة دمها أسود غليظ فإذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فإنها مستحاضة فلتغتسل ولتصل

الراوي: فاطمة بنت أبي حبيش أنها كانت تستحاض

(1) صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد رجاله ثقات، وقد رواه ابن أبي عدي على وجهين كما نبه إليه المصنف بعده، وقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" 1/ 50: لم يتابع محمد بن عمرو على هذه الرواية، وهو منكر. قلنا: والمحفوظ حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن فاطمة استحيضت . كما سلف برقم (281)، وكما سيأتي بعده. وأخرجه النسائي (215) و (362) عن محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي من كتابه، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا برقم (304).(2)وأخرجه النسائي في "الكبرى" (215) عن محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستحاضة تترك الصلاة أثناء أقرائها ثم تغتسل

الراوي: عروة بن الزبير

عن عروة بن الزبير، حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش، أنها أمرت أسماء أو أسماء حدثتني أنها أمرتها فاطمة بنت أبي حبيش، أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم «فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد، ثم تغتسل» قال أبو داود: ورواه قتادة، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أم سلمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت، " فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم: أن تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي " قال أبو داود: لم يسمع قتادة من عروة شيئا وزاد ابن عيينة، في حديث الزهري، عن عمرة، عن عائشة، أن أم حبيبة كانت تستحاض، فسألت النب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم

الراوي: إبراهيم بن محمد بن طلحة

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل. وأخرجه الترمذي (128)، وابن ماجه (622) و (627) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل، بهذا الإسناد. ونقل الترمذي عن البخاري تحسين حديث ابن عقيل، وعن أحمد قوله: حسن صحيح! كذا نقل عنه مع أن المصنف سينقل عنه قريبا قوله: في النفس منه شيء. ووهن إسناده أبو حاتم كما في "علل الحديث" لابنه 1/ 51. وهو في "مسند أحمد" (27144). وقوله: الكرسف: هو القطن، وقولها: أثج ثجا. الثج: سيلان الدم، وماء ثجاج: سيال، وقوله: ركضة الشيطان، قال في "النهاية": اصل الركض: الضرب بالرجل، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتطهري

الراوي: عروة بن الزبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة المنذر بن المغيرة، فلم يرو عنه غير بكير بن عبد الله بن الأشج، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهله أبو حاتم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (214)، وابن ماجه (620) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (27630)، و "شرح مشكل الآثار" (3726) و (3727). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (207) من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس. قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 214: ووهم فيه -يعنى الأوزاعي-، والصحيح عن هشام بن عروة، عن أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم؟

راوي الحديث هو بهية قالت.

ما معنى حديث فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو عقيل -وهو يحيي بن المتوكل- ضعيف، وبهية مولاة عائشة لا تعرف. وأخرجه البيهقي 1/ 343 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (4625)، والبيهقي 1/ 332 من طريق أبي عقيل، به. وانظر ما سلف برقم (279) و (282).

هل يوجد شرح لـ حديث فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فلتنظر ق...