نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت الهلال، قال الحسن في حديثه يعني رمضان، فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله»، قال: نعم، قال: «أتشهد أن محمدا رسول الله؟»، قال: نعم، قال: «يا بلال، أذن في الناس فليصوموا غدا»
معنى الحديث باختصار
حديث حسن لغيره، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن سماكا في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث، فروي عنه مرسلا، ورجحه غير واحد من الأئمة، لكن يشهد له حديث ابن عمر الآتي بعده، فيتقوى به. وأخرجه ابن ماجه (1652) من طريق حماد بن أسامة، والترمذي (700)، والنسائي في "الكبرى" (2433) من طريق حسين الجعفي، كلاهما عن زائدة، وأخرجه الترمذي (699) من طريق محمد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، وأخرجه النسائي (2434) من طريق سفيان الثوري، ثلاثتهم (زائدة والوليد بن أبي ثور وسفيان الثوري) عن سماك، به.…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «جاء إعرابي فقال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «جاء إعرابي فقال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أتشهد أن لا إله إلا الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «جاء إعرابي فقال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن أبي داود.