حديث نبويالحديث 96 من 110

حديث إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما، فليقل اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك».

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. شعيب والد عمرو: هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عجلان: هو محمد. وأخرجه ابن ماجه (1918) و (2252)، والنسائي في "الكبرى" (9998) و (10021) من طرق عن ابن عجلان، به. "جبلتها": خلقتها وطبعتها عليه من الأخلاق، وذروة كل شيء بفتح الذال أو كسرها أو ضمها: أعلاه: والسنام بزنه سحاب: أعلى موضع بظهر البعير، والناصية: مقدم شعر الرأس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما، فليقل اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قالالحديث السابقحديث لا يحل لامرئ أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي، وكريب: هو مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري (141)، ومسلم (1434)، وابن ماجه (1919)، والترمذي (1117)، والنسائي في "الكبرى" (8981) و (10024) و (10028) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (1867)، و"صحيح ابن حبان" (983). وفي الحديث استحباب التسمية والدعاء والمحافظة على ذلك حتى في حالة الملاذ كالوقاع. وفيه الاعتصام بذكر الله ودعائه من الشيطان، والتبرك باسمه، والاستعاذة به من جميع الأسواء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرئ أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها

الراوي: رويفع بن ثابت الأنصاري

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، وأبو مرزوق: هو حبيب بن الشهيد مولى تجيب، وحنش الصنعاني: هو ابن عبد الله. وأخرجه مختصرا الترمذي (1161) من طريق بسر بن عبيد الله، عن رويفع. وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (16997) و"صحيح ابن حبان" (4850). وانظر شواهده في "مسند أحمد" (16990). وانظر ما بعده. قال الخطابي: شبه - صلى الله عليه وسلم - الولد إذا علق بالرحم بالزرع إذا نبت ورسخ في الأرض، وفيه كراهة وطء…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ملعون من أتى امرأته في دبرها

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، الحارث بن مخلد روى عنه ثقتان، وشهد سعيد بن سمعان الزرقي وصية أبي هريرة له، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقد جود إسناده ابن عبد الهادي في "تنقح التحقيق" (2769). هناد: هو ابن السري، ووكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8966) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (1923)، والنسائي (8963) و (8964) و (8965) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. بلفظ: "لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها". وأخرجه النسائي (8962) عن قتيبة بن سعد، عن الليث بن سعد، عن يزيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك - وهو ابن عبد الله النخعي -. أبو الوداك: هو جبر بن نوف الهمداني. وأخرجه الدارمي في "سننه" (2295)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 195، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 449، وفي "معرفة السنن والآثار" (15397)، والبغوي في "شرح السنة" (2394) من طريق عمرو بن عون، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.وأخرجه أحمد في "مسنده" (11228) و (11596) و (11823)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3048) و (3049)، والبيهقي في "الكبرى" 9/ 124، وفي "معرفة السنن والآثار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم }

الراوي: محمد بن المنكدر

إسناده صحيح. ابن بشار: هو محمد العبدي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، وابن ماجه (1925)، والنسائي في "الكبرى" (8924 - 8927) و (10971) و (10972) من طرق عن محمد بن المنكدر، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (4166) و (4197). وقوله: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. قال ابن الجوزي في "زاد المسير"1/ 251: وفي قوله: {أنى شئتم} قولان: أحدهما: أن المعنى: كيف شئتم مقبلة أو مدبرة، وعلى كل حال إذا كان الإتيان في الفرج، وهذا قول ابن عباس ومجاهد وعطية والسدي وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد. مسكين - وهو ابن بكير الحذاء - صدوق، وقد توبع. النفيلى: هو عبد الله بن محمد القضاعي، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه مسلم (1441) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (21703). المجح: الحامل المقرب التي دنا ولادها، ومعنى: ألم بها، أي: وطئها، وكانت حاملا مسبية لا يحل جماعها حتى تضع. وقوله: وكيف يورثه وهو لا يحل له، أم كيف يستخدمه وهو لا يحل له. يريد أن ذلك الحمل قد يكون من زوجها المشرك، فلا يحل له استلحاقه ولا توريثه، وقد يكون منه إذا وطئها أن ينغش ما كان في الظا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل باختصار؟

إسناده حسن. شعيب والد عمرو: هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عجلان: هو محمد. وأخرجه ابن ماجه (1918) و (2252)، والنسائي في "الكبرى" (9998) و (10021) من طرق عن ابن عجلان، به. "جبلتها": خلقتها وطبعتها عليه من الأخلاق، وذروة كل شيء بفتح الذال أو كسرها أو ضمها: أعلاه: والسنام بزنه سحاب: أعلى موضع بظهر البعير، والناصية: مقدم شعر الرأس.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا تزوج أحدكم امرأة...