حديث نبويالحديث 159 من 287

حديث طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن عيينة: هو سفيان، وابن أبي نجيح: هو عبد الله الثقفي مولاهم، وعطاء: هو ابن أبى رباح. وأخرجه مسلم (1211) من طريق طاووس بن كيسان، و (1211) من طريق مجاهد، كلاهما عن عائشة. ولفظه في الرواية الأولى: "يسعك طوافك لحجك وعمرتك"، وفي الثانية: "يجزئ عنك طوافك بالصفا والمروة، عن حجك وعمرتك". وهو في "مسند أحمد" (24932).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث خرج من الكعبة هو وأصحابه وقد استلموا البيت من الباب إلى الحطيمالحديث السابقحديث لم يطوفوا حتى رموا الجمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج من الكعبة هو وأصحابه وقد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم

الراوي: عبد الرحمن بن صفوان

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو القرشي الهاشمي مولاهم، وقال البخاري في "تاريخ الكبير" 3/ 247: عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قاله يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، ولا يصح. وأخرجه أحمد في "مسنده" (15550) مختصرا، و (15552) و (15553)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (781)، وابن خزيمة في "صحيحه" (3017)، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" 1/ 391، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 92 من طرق عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وزاد ابن أبي عاصم وابن خزيمة قوله: "دخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يطوفوا حتى رموا الجمرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. قتيبة: هو ابن سعيد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وعروة: هو ابن الزبير الأسدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4158) من طريق مالك، بهذا الإسناد. وانظر حديث عائشة مطولا في "الموطأ" 1/ 410 - 411، والبخاري (1556) ومسلم (1211).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مضى حتى استلم الحجر وأقام بين الركن والباب

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده ضعيف، لضعف المثنى بن الصباح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدى، وعيسى بن يونس: هو السبيعي. وأخرجه ابن ماجه (2962) من طريق عبد الرزاق، عن المثنى بن الصباح، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يطف بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز -، وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - قد صرحا بالتحديث في هذه الرواية، فانتفت شبهة تدليسهما. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (1215) و (1279)، والنسائي في "الكبرى" (3966) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (2973)، والترمذي (968) من طريقين عن ابن الزبير، به. وأخرجه ابن ماجه (2972) من طريق ليث بن أبي سليم، عن عطاء وطاووس ومجاهد، عن جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (14414)، و "صحيح ابن حبان" (3819)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقيم عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب

الراوي: محمد بن عبد الله بن السائب

إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عبد الله بن السائب، وقد اختلف في إسناد هذا الحديث كما بينه أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 7/ 299.وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3887) عن عمرو بن علي الفلاس، عن يحيي ابن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (15391).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح. أبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - صرح بالتحديث عند أحمد في "مسنده" (16774)، فانتفت شبهة تدليسه. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو، وسفيان: هو ابن عيينة، وعبد الله بن باباه: هو المكي، ويقال في اسم أبيه: بابيه، ويقال: بابي. وأخرجه ابن ماجه (1254)، والترمذي (883)، والنسائي في "الكبرى" (3932) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث جبير بن مطعم حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (16736)، و"صحيح ابن حبان" (1552).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك باختصار؟

إسناده صحيح. ابن عيينة: هو سفيان، وابن أبي نجيح: هو عبد الله الثقفي مولاهم، وعطاء: هو ابن أبى رباح. وأخرجه مسلم (1211) من طريق طاووس بن كيسان، و (1211) من طريق مجاهد، كلاهما عن عائشة. ولفظه في الرواية الأولى: "يسعك طوافك لحجك وعمرتك"، وفي الثانية: "يجزئ عنك طوافك بالصفا والمروة، عن حجك وعمرتك". وهو في "مسند أحمد" (24932).

هل يوجد شرح لـ حديث طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «طو...