حديث نبويالحديث 54 من 69

حديث إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا

الراويعقبة بن عامر الجهني
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأيمان والنذور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر الجهني، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أختي نذرت أن تمشي إلى البيت، فقال: «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. شعيب بن أيوب ومعاوية بن هشام متابعان. سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري. وأخرجه البيهقي ١٥/ ٧٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق أبي الخير، عن عقبة بن عامر، برقم (٣٢٩٩). وإسناده صحيح، وقال فيه: "لتمش ولتركب". وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٢١٥٢) من طريق عبد العزيز القسملي، عن مطر الوراق، عن عكرمة عن عقبة بن عامر وقال فيه: "فتركب، ولتهد بدنة". تنبيه: هذا الحديث أثبتاه من (أ) و (هـ)، وأشار في (أ) إلى أنه في رواية ابن العبد. قلنا: وهو أيضا عندنا في (هـ) وهي برواية ابن دا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لو صليت هاهنا لأجزأ عنك صلاة في بيت المقدسالحديث السابقحديث إن الله لغني عن مشي أختك فلتركب ولتهد بدنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو صليت هاهنا لأجزأ عنك صلاة في بيت المقدس

الراوي: جابر بن عبد الله

(١)إسناده قوي من أجل حبيب المعلم فهو صدوق لا بأس به. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٤/ ٤٢ - قسم العمروي- وأحمد (١٤٩١٩)، وعبد بن حميد (١٠٠٩)، والدارمي (٢٣٣٩)، وابن الجارود (٩٤٥)، وأبو يعلى (٢١١٦) و (٢٢٢٤)، وأبو عوانة (٥٨٨٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٢٥، والحاكم ٤/ ٣٠٤ - ٣٥٥، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٠٧٧٣) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٧٧، والبيهقي ١٠/ ٨٢ - ٨٣ من طريق حبيب بن الشهيد عن عطاء، به والإسناد إليه ضعيف. وقال ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لغني عن مشي أختك فلتركب ولتهد بدنة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات. مطر -وهو ابن طهمان الوراق- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات. وقد تابعه همام ابن يحيى فيما سلف برقم (٣٢٩٦). وهو عند ابن طهمان في "مشيخته" برقم (٢٩)، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١٠/ ٧٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٢٩ وقد زاد الخطيب في إسناده قتادة بين مطر وعكرمة، ونقل عن الحافظ الدارقطني قوله: لم يقل لنا في هذا الإسناد: عن قتادة، غير أبي الحسن البغوي، وكان من الثقات. وهو عند غيره: عن مطر، عن عكرمة، عن ابن عباس. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال اقضه عنها

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي. وهو في "الموطأ" ٢/ ٤٧٢. وأخرجه البخاري (٢٧٦١) و (٦٦٩٨) و (٦٩٥٩)، ومسلم (١٦٣٨)، وابن ماجه (٢١٣٢)، والترمذي (١٦٢٧)، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٤٠ - ٤٧٤٢) و (٦٤٥٣) و (٦٤٥٦) و (٦٤٥٧) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٦٤٥٠ - ٦٤٥٢) و (٦٤٥٥) من طرق عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن سعد. فجعله من مسند سعد بن عبادة. ومثل هذا لا يضر، لأن كلا من ابن عباس وسعد بن عبادة صحابي. ومرسل الصحابي حجة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان يقوده بخزامة في أنفه فقطعها

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك ابن عبد العزيز، وطاووس: هو ابن كيسان. وأخرجه البخاري (١٦٢٠) و (١٦٢١) و (٦٧٠٢) و (٦٧٠٣)، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٣٣) و (٤٧٣٤) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٤٤٢) و (٣٤٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٣١) و (٣٨٣٢). والخزامة: بكسر الخاء: حلقة من شعر أو وبر تجعل في الحاجز الذي بين منخري البعير يشذ فيها الزمام ليسهل انقياده إذا كان صعبا، قال ابن بطال: وإنما قطعه، لأن القود بالأزمة إنما يفعل بالبهائم وهو مثلة. وانظر "الفتح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماتت وعليها نذر صيام فقال لبنتها أن تصوم عنها

الراوي: ابن عباس

(١)إسناده صحيح. هشيم -وهو ابن بشير وإن كان مدلسا وقد عنعن- تابعه شعبة بن الحجاج عن أبي بشر -وهو جعفر بن إياس- عند الطيالسي (٢٦٢١). وحماد ابن سلمة عن أبي بشر عند البيهقي ٤/ ٢٥٦ على أنه رواه غير أبي بشر أيضا. وهذا الحديث هو الحديث الآتي برقم (٣٣١٠) غير أنه أطلق هناك ذكر الصوم، وقيد هنا بأنه صوم نذر، يوضح ذلك ويؤكده رواية شعبة لهذا الحديث عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عند أحمد والنسائي. وقد نص المصنف على ذلك وحكاه عن الإمام أحمد فيما سلف برقم (٢٤٠٠). وأخرجه النسائي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وأمره أن يركب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد. ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وثابت البناني: هو ابن أسلم، ومسدد: هو ابن مسرهد. وأخرجه البخاري (١٨٦٥) و (٦٧٥١)، ومسلم (١٦٤٢)، والترمذي (١٦١٧)، والنسائي في "المجتبى" (٣٨٥٢) و (٣٨٥٣) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣٨٣). وقوله: يهادى، هو بضم أوله من المهاداة: وهو أن يمشي معتمدا على غيره. وأخرجه الترمذي (١٦١٨) من طريق محمد بن أبي عدي، والنسائي (٣٨٥٤) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، كلاهما عن حميد الطويل، عن أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر الجهني.

ما معنى حديث إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا باختصار؟

حديث صحيح. شعيب بن أيوب ومعاوية بن هشام متابعان. سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري. وأخرجه البيهقي ١٥/ ٧٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق أبي الخير، عن عقبة بن عامر، برقم (٣٢٩٩). وإسناده صحيح، وقال فيه: "لتمش ولتركب". وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٢١٥٢) من طريق عبد العزيز القسملي، عن مطر الوراق، عن عكرمة عن عقبة بن عامر وقال فيه: "فتركب، ولتهد بدنة". تنبيه: هذا الحديث أثبتاه من (أ) و (هـ)، وأشار في (أ) إلى أنه في رواية ابن العبد. قلنا: وهو أيضا عندنا في (هـ) وهي برواية ابن دا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يصنع بمشي...