حديث نبويالحديث 40 من 240

حديث اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال لها: «يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك» قال: فجلست فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليها حتى قضت حاجتها لم يذكر ابن عيسى حتى قضت حاجتها، وقال كثير، عن حميد، عن أنس. (1) 4819- عن أنس أن امرأة كان في عقلها شيء بمعناه. (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣٦٧٢) من طريق محمد بن هشام، عن مروان، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في الشمائل، (٣٢٤) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن حميد، به. مختصرا. وأخرج أحمد في "مسنده" (١١٩٤١) حدثنا هشيم، أخبرنا حميد، عن أنس قال: إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فتنطلق به في حاجتها. وإسناده صحيح. وعلقه البخاري (٦٠٧٢) فقال: وقال محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أخبرنا حميد الطويل، حدثنا أنس بن مالك، قال: كانت الأمة من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث خير المجالس أوسعهاالحديث السابقحديث إياكم والجلوس بالطرقات فإن أبيتم فأعطوا الطريق حقه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير المجالس أوسعها

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو عند البيهقي في "الآداب" (٣٠٧) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٩٨١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٢٣) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١١١٣٧) و (١١٦٦٣)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١١٣٦) والقضاعي في "مسند إلشهاب" (١٢٢٢)، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" ٢/ ٦٤، والحاكم في "المستدرك"٤/ ٢٦٩، والبيهقي في "الشعب" (٨٢٤١) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الموال، به. وجاء عند بعضهم في روايتهم زيادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والجلوس بالطرقات فإن أبيتم فأعطوا الطريق حقه

الراوي: أبي سعيد الخدري

(١) إسناده صحيح. عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي. وأخرجه مسلم (٢١٢١) ٤/ ١٧٠٤ عن يحيى بن يحيى، عن عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٤٦٥) و (٦٢٢٩)، ومسلم (٢١٢١)، وبإثر (٢١٦١) من طرق عن زيد بن أسلم، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٣٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٥). وانظر تمام تخريجه فيه. وقولهم: ما بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها، قال السندي في "حاشية على المسند": لم يريدوا رد النص وإنكاره، وإنما أرادوا عرض حاجتهم، وأنها هل تصلح للتخفيف أم لا. والبد: بضم الباء وتشديد الدال بمعنى الفرقة، أي: ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم في الشمس و صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم

الراوي: محمد بن المنكدر

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة. سفيان: هو ابن عيينة. وهو عند البيهقي في "السنن" ٣/ ٢٣٦ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي في "مسنده" (١١٣٨) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه بنحوه أحمد في "مسنده" (٨٩٧٦) من طريق عبد الوارث، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة. مرفوعا. وهذا إسناد منقطع، فإن محمد بن المنكدر لم يسمعه من أبي هريرة، كما في رواية ابن عيينة، ثم اختلف في رفع الحديث ووقفه، فرواه عبد الوارث وابن عيينة مرفوعا كما سلف، ورواه معمر وإسماعيل بن إبراهيم بن أبان مو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أبلي بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره

الراوي: جابر

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وانظر ما قبله. قال الخطابي: الإبلاء: الانعام، ويقال: أبليت الرجل، وأبليت عنده بلاء حسنا، قال زهير: فأبلاهما خير البلاء الذي يبلو. وفي هامش "مختصر المنذري"، قوله: " من أبلي بلاء"، أي: من أنعم عليه نعمة. والبلاء: في الخير والشر؛ لأن أصله الاختبار، وأكثر ما يستعمل في الخير مقيدا. قال الله سبحانه وتعالى: {وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا} [الأنفال: ١٧]، وأما في الشر: فقد يطلق. قال صاحب "الأفعال": بلاه الله بالخير والشر. وقال ابن قتيبة:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل

الراوي: إسماعيل

إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وهو عند البيهقي في "السنن" ٣/ ٢١٨ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، (١١٧٤) عن مسدد، به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٥٥١٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٨٠٠) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه الطيالسي (١٢٩٨)، وابن أبي شيبة ٨/ ٩٤، وأحمد في "مسنده" (١٥٥١٦) و (١٥٥١٧) و (١٥٥١٨) و (١٨٣٠٥)، وابن خزيمة في "صحيحه"، (١٤٥٣)، والطبراني في "الكبير" (٧٢٨١)، والدولابى في "الأسماء والكنى" (١٦٥٠)، والحاكم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث حسن لغيره. وهذا إسناد ضعيف فيه رجل مبهم، وقد بينه أبو داود بإثر الحديث، فقال: هو شرحبيل، وشرحبيل هذا: هو ابن سعد الأنصاري، ضعفه غير واحد من الأئمة، لكنه يعتبر به كما قال الدارقطني. وله طريق آخر حسن في المتابعات عند ابن عدي ١/ ٣٥٦ فلعل حديث الباب يتقوى به، فيكون حسنا. وسيأتي عند المصنف برقم (٤٨١٤) بنحوه وسنده رجاله رجال الصحيح، عدا شيخ أبي داود وهو ثقة. وله طريق آخر عند الترمذي (٢١٥٣) بزيادة في آخره، وهي: "ومن تحلى بما لم يعطه، كان كلابس ثوبي زور". وإسناده حسن في المتابعات، وكذا قال الترمذي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك باختصار؟

(١) إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣٦٧٢) من طريق محمد بن هشام، عن مروان، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في الشمائل، (٣٢٤) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن حميد، به. مختصرا. وأخرج أحمد في "مسنده" (١١٩٤١) حدثنا هشيم، أخبرنا حميد، عن أنس قال: إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فتنطلق به في حاجتها. وإسناده صحيح. وعلقه البخاري (٦٠٧٢) فقال: وقال محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أخبرنا حميد الطويل، حدثنا أنس بن مالك، قال: كانت الأمة من…

هل يوجد شرح لـ حديث اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أم فلان اجلسي ف...