حديث نبويالحديث 170 من 177

حديث نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب النوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٨٤١٠٥)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٣٢٢٤). وهو في "مسند أحمد" (٣٠٦٦)، و "صحيح ابن حبان" (٥٦٤٦). قال الخطابي: يقال: إن النهي إنما جاء في قتل النمل في نوع منه خاص، وهو الكبار منها ذوات الأرجل الطوال وذلك أنها قليلة الأذى والضرر، ونهى عن قتل النحلة لما فيها من المنفعة، فأما الهدهد والصرد [والصرد: طائر فوق العصفور يصيد العصافير، وانظر "حياة الحيوان" ١/ ٦١٢]، فالنهي في قتلهما يدل على تحريم لحومهما وذلك أن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لحرمته ولا لضرر فيه كان…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النارالحديث السابقحديث نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله

إسناده صحيح. وهو مرر الحديث السالف برقم (٢٦٧٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد إلايلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البخاري (٣٠١٩)، ومسلم (٢٢٤١) وابن ماجه (٣٢٢٥) و (٣٢٢٥ م)، والنسائى في "الكبرى" (٤٨٥١) من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٢٢٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦١٤). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طبيب سأل النبي ﷺ عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه عن قتلها

الراوي: عبد الرحمن بن عثمان

إسناده صحيح. وهو مرر الحديث السالف برقم (٣٨٧١) ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وسفيان: هو الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والاعرج: هو عبد الرحمن ابن هرمز. وأخرجه مسلم (٢٢٤١)، والنسائى في "الكبرى" (٨٥٦١) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣١٩) من طريق مالك، والنسائى (٨٥٦١) من طريق محمد ابن عجلان، كلاهما عن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم (٢٢٤١) من طريق همام بن منبه، والنسائى في "الكبرى" (٢/ ٤٨٥٢) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أبى هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨١٣٠) و (٩٨٠١)، و "صحيح ابن حبان"، (٥٦٤٧). وانظر ما بعد. قال القاضي عياض: في هذا الحديث دلالة على جوا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الخذف وقال إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤٨٤١) و (٦٢٢٠)، ومسلم (١٩٥٤)، وابن ماجه (٣٢٢٧) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظ البخاري في الموضع الأول مختصر بالنهي عن الخذف. وأخرجه البخاري (٥٤٧٩)، ومسلم (١٩٥٤)، والنسائي في "الكبرى" (٦٩٩٠) من طريق عبد الله بن بريدة، ومسلم (١٩٥٤)، وابن ماجه (١٧) و (٣٢٢٦) من طريق سعيد بن جبير، كلاهما عن عبد الله بن مغفل، به. ولفظ النسائي مختصر بالنهي عن الخذف. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٩٤) و (٢٠٥٤٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٤٩). الخذف: أن ترمي الحصاة إلى الأرض، ثم تأخذها بين سبابتيك -ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في أول ضربة سبعين حسنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٤٠) عن محمد بن الصباح البزاز، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد باختصار؟

إسناده صحيح وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٨٤١٠٥)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٣٢٢٤). وهو في "مسند أحمد" (٣٠٦٦)، و "صحيح ابن حبان" (٥٦٤٦). قال الخطابي: يقال: إن النهي إنما جاء في قتل النمل في نوع منه خاص، وهو الكبار منها ذوات الأرجل الطوال وذلك أنها قليلة الأذى والضرر، ونهى عن قتل النحلة لما فيها من المنفعة، فأما الهدهد والصرد [والصرد: طائر فوق العصفور يصيد العصافير، وانظر "حياة الحيوان" ١/ ٦١٢]، فالنهي في قتلهما يدل على تحريم لحومهما وذلك أن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لحرمته ولا لضرر فيه كان…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...