حديث نبويالحديث 28 من 45

حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة

الراويعبد الملك بن مروان أنه
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الملك بن مروان أنه: " وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا، فقال عبد الملك: لمروان كان أورع منك وهب لابنه جارية، ثم قال: لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة "

معنى الحديث باختصار

عن عبد الملك بن مروان أنه: " وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا، فقال عبد الملك: لمروان كان أورع منك وهب لابنه جارية، ثم قال: لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا، فقال عبد الملك: لمروان كان أورع منك وهب لابنه جارية، ثم قال: لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث المحصنات من النساء هن أولات الأزواج ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزناالحديث السابقحديث رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المحصنات من النساء هن أولات الأزواج ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا

الراوي: سعيد بن المسيب أنه قال

عن سعيد بن المسيب أنه قال: " {المحصنات من النساء} [النساء: ٢٤] هن أولات الأزواج، ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أن أبا نهشل بن الأسود قال للقاسم بن محمد: " إني رأيت جارية لي منكشفا عنها، وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته، فقالت: إني حائض فقمت، فلم أقربها بعد، أفأهبها لابني يطؤها؟ فنهاه القاسم عن ذلك "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نكح الحر الأمة فمسها فقد أحصنته

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، وبلغه عن القاسم بن محمد أنهما كانا يقولان: «إذا نكح الحر الأمة فمسها فقد أحصنته»(1) 1555- قال مالك: " وكل من أدركت كان يقول: ذلك تحصن الأمة الحر إذا نكحها فمسها فقد أحصنته"(2)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها

الراوي: عبد الرحمن بن المجبر

عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه قال: وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية، فقال: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا

الراوي: قبيصة بن ذؤيب

عن قبيصة بن ذؤيب، أن رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان: " أحلتهما آية، وحرمتهما آية، فأما أنا فلا أحب أن أصنع ذلك، قال: فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك؟ فقال: لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا " قال ابن شهاب: أراه علي بن أبي طالب

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة؟

راوي الحديث هو عبد الملك بن مروان أنه.

ما معنى حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة باختصار؟

عن عبد الملك بن مروان أنه: " وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا، فقال عبد الملك: لمروان كان أورع منك وهب لابنه جارية، ثم قال: لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة "

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني ف...