حديث نبويالحديث 26 من 45

حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها

الراويعبد الرحمن بن المجبر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه قال: وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية، فقال: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»

معنى الحديث باختصار

عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه قال: وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية، فقال: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأتهالحديث السابقحديث لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أن أبا نهشل بن الأسود قال للقاسم بن محمد: " إني رأيت جارية لي منكشفا عنها، وهي في القمر فجلست منها مجلس الرجل من امرأته، فقالت: إني حائض فقمت، فلم أقربها بعد، أفأهبها لابني يطؤها؟ فنهاه القاسم عن ذلك "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا

الراوي: قبيصة بن ذؤيب

عن قبيصة بن ذؤيب، أن رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان: " أحلتهما آية، وحرمتهما آية، فأما أنا فلا أحب أن أصنع ذلك، قال: فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك؟ فقال: لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا " قال ابن شهاب: أراه علي بن أبي طالب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة

الراوي: عبد الملك بن مروان أنه

عن عبد الملك بن مروان أنه: " وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال: قد هممت أن أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا، فقال عبد الملك: لمروان كان أورع منك وهب لابنه جارية، ثم قال: لا تقربها فإني قد رأيت ساقها منكشفة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحب أن أخبرهما جميعا ونهى عن ذلك

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المحصنات من النساء هن أولات الأزواج ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا

الراوي: سعيد بن المسيب أنه قال

عن سعيد بن المسيب أنه قال: " {المحصنات من النساء} [النساء: ٢٤] هن أولات الأزواج، ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تحل له بملك يمينه ما لم يبت طلاقها فإن بت طلاقها فلا تحل له بملك يمينه

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سأل ابن شهاب، عن رجل كانت تحته أمة مملوكة فاشتراها، وقد كان طلقها واحدة، فقال: «تحل له بملك يمينه ما لم يبت طلاقها، فإن بت طلاقها، فلا تحل له بملك يمينه حتى تنكح زوجا غيره»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن المجبر.

ما معنى حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها باختصار؟

عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه قال: وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية، فقال: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تقربها فإني قد أردتها فلم أنشط إليها...