حديث نبويالحديث 8 من 232

حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا

الراويعطاء بن أبي رباح
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عطاء بن أبي رباح، أن عمر بن الخطاب قال ليعلى بن منية وهو يصب على عمر بن الخطاب ماء، وهو يغتسل: «اصبب على رأسي»، فقال يعلى: أتريد أن تجعلها بي؟ إن أمرتني صببت. فقال له عمر بن الخطاب: «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا»

معنى الحديث باختصار

إسناده منقطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث إذا دنا من مكة بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلواالحديث السابقحديث اصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دنا من مكة بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا

الراوي: نافع

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر

الراوي: إبراهيم بن عبد الله بن حنين

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام

و حدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان «لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغتسل لإحرامه قبل أن يحرم

الراوي: نافع

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل

الراوي: سعيد بن المسيب

وقد روي عن سعيد بن المسيب أيضا من وجوه صحاح وهو أيضا مرسل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا؟

راوي الحديث هو عطاء بن أبي رباح.

ما معنى حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا باختصار؟

إسناده منقطع

هل يوجد شرح لـ حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا». وتجمع هذه العبارة أصل ال...