حديث نبويالحديث 11 من 232

حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف. إلا أحد لا يجد نعلين، فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ولا الورس»

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف. إلا أحد لا يجد نعلين، فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ولا الورس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبينالحديث السابقحديث كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام

و حدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان «لا يغسل رأسه وهو محرم إلا من الاحتلام»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم أيها الرهط أئمة يقتدي بكم الناس

الراوي: نافع

عن نافع، أنه سمع أسلم مولى عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب رأى على طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم. فقال عمر: «ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة؟» فقال طلحة: يا أمير المؤمنين. إنما هو مدر، فقال عمر: " إنكم أيها الرهط أئمة يقتدي بكم الناس. فلو أن رجلا جاهلا رأى هذا الثوب، لقال: إن طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الإحرام، فلا تلبسوا أيها الرهط شيئا من هذه الثياب المصبغة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دنا من مكة بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا

الراوي: نافع

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تلبس الثياب المعصفرات المشبعات وهي محرمة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصبب فلن يزيده الماء إلا شعثا

الراوي: عطاء بن أبي رباح

إسناده منقطع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

ما معنى حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا...