حديث نبويالحديث 29 من 36

حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة

الراويصفوان بن عبد الله بن صفوان
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، أن صفوان بن أمية قيل له: إنه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن أمية المدينة فنام في المسجد. وتوسد رداءه. فجاء سارق فأخذ رداءه. فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن تقطع يده» فقال له صفوان: إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فهلا قبل أن تأتيني به»

معنى الحديث باختصار

هذا إسناد معضل.والحديث صحيح بطرقه وشاهده

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فهلا قبل أن تأتيني به». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث إذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفعالحديث السابقحديث والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

ربيعة لم يدرك الزبير وكذلك ابن حجر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم

الراوي: رزيق بن حكيم أنه أخبره

عن رزيق بن حكيم أنه أخبره، أنه أخذ عبدا آبقا. قد سرق قال: فأشكل علي أمره. قال: فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن ذلك وهو الوالي يومئذ. قال: فأخبرته أنني كنت أسمع «أن العبد الآبق إذا سرق وهو آبق لم تقطع يده». قال: فكتب إلي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول: كتبت إلي أنك كنت تسمع " أن العبد الآبق إذا سرق لم تقطع يده. وإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم} [المائدة: ٣٨] فإن بلغت سرقته ربع دينار فصاعدا فاقطع يده(1) 2…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لدعاؤه على نفسه أشد عندي عليه من سرقته

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

مرسل وهو من صحاح المراسيل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده

الراوي: نافع

عن نافع، أن عبدا لعبد الله بن عمر، سرق وهو آبق فأرسل به عبد الله بن عمر إلى سعيد بن العاص - وهو أمير المدينة - ليقطع يده فأبى سعيد أن يقطع يده. وقال: «لا تقطع يد الآبق السارق إذا سرق». فقال له عبد الله بن عمر: في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر «فقطعت يده»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إليه عمر بن عبد العزيز لو أخذت بأيسر ذلك

الراوي: مالك أن أبا الزناد أخبره أن عاملا لعمر بن عبد العزيز أخذ ناسا في حرابة ولم يقتلوا أحدا فأراد أن يقطع أيديهم أو يقتل

عن مالك أن أبا الزناد أخبره أن عاملا لعمر بن عبد العزيز أخذ ناسا في حرابة ولم يقتلوا أحدا فأراد أن يقطع أيديهم أو يقتل، فكتب إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك فكتب إليه عمر بن عبد العزيز: «لو أخذت بأيسر ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة القطع في ربع دينار فصاعدا

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة؟

راوي الحديث هو صفوان بن عبد الله بن صفوان.

ما معنى حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة باختصار؟

هذا إسناد معضل.والحديث صحيح بطرقه وشاهده

هل يوجد شرح لـ حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فهلا قبل أن تأتيني به». وتجمع هذه...