حديث نبويالحديث 27 من 36

حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن عبدا لعبد الله بن عمر، سرق وهو آبق فأرسل به عبد الله بن عمر إلى سعيد بن العاص - وهو أمير المدينة - ليقطع يده فأبى سعيد أن يقطع يده. وقال: «لا تقطع يد الآبق السارق إذا سرق». فقال له عبد الله بن عمر: في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر «فقطعت يده»

معنى الحديث باختصار

عن نافع، أن عبدا لعبد الله بن عمر، سرق وهو آبق فأرسل به عبد الله بن عمر إلى سعيد بن العاص - وهو أمير المدينة - ليقطع يده فأبى سعيد أن يقطع يده. وقال: «لا تقطع يد الآبق السارق إذا سرق». فقال له عبد الله بن عمر: في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر «فقطعت يده»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فقطعت يده». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيمالحديث السابقحديث قالت عائشة القطع في ربع دينار فصاعدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم

الراوي: رزيق بن حكيم أنه أخبره

عن رزيق بن حكيم أنه أخبره، أنه أخذ عبدا آبقا. قد سرق قال: فأشكل علي أمره. قال: فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن ذلك وهو الوالي يومئذ. قال: فأخبرته أنني كنت أسمع «أن العبد الآبق إذا سرق وهو آبق لم تقطع يده». قال: فكتب إلي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول: كتبت إلي أنك كنت تسمع " أن العبد الآبق إذا سرق لم تقطع يده. وإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم} [المائدة: ٣٨] فإن بلغت سرقته ربع دينار فصاعدا فاقطع يده(1) 2…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة القطع في ربع دينار فصاعدا

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة

الراوي: صفوان بن عبد الله بن صفوان

هذا إسناد معضل.والحديث صحيح بطرقه وشاهده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا

الراوي: عائشة

قال ابن عبد البر: هذا حديث مسند بالدليل الصحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

ربيعة لم يدرك الزبير وكذلك ابن حجر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

هذا الأثر صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده باختصار؟

عن نافع، أن عبدا لعبد الله بن عمر، سرق وهو آبق فأرسل به عبد الله بن عمر إلى سعيد بن العاص - وهو أمير المدينة - ليقطع يده فأبى سعيد أن يقطع يده. وقال: «لا تقطع يد الآبق السارق إذا سرق». فقال له عبد الله بن عمر: في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر «فقطعت يده»

هل يوجد شرح لـ حديث في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «في أي كتاب الله وجدت هذا ثم أمر به عبد الله بن عمر فقطعت يده»، ويظهر ذلك في ألفاظ الروا...